لم أعرفه.
«الضعيفة» (٩/ ٤٦١).
قال الدريني: لم يتبين لي من هو، ولعله محرف من ابن أبي مسرة، والله أعلم.
٣١١٥ - ابن أبي سمينة:
شيخ أبي يعلى، لم أعرفه. ثم عرفناه، فهو محمد بن يحيى.
«الصحيحة» (١/ ٨٢٩).
٣١١٦ - ابن أبي عضرب:
لم أعرفه.
«صحيح سنن أبي داود» (٥/ ١٢٣).
قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو «مسند الطيالسي»، وفي طبعة التركي منه (رقم ٣٩٤): «ابن أبي عقرب».
والراوي عنه هنا هو أبو يعفور واسمه واقد، وقيل وقدان.
ترجم المزي له (٣٠/ ٤٥٩) وذكر ضمن شيوخه (أبو عقرب).
وأبو يعفور يروي عن (أبي عقرب) أحيانًا مباشرة وأخرى عن أبي الصلت عنه، وقد أخرج حديث الترجمة أحمد في «مسنده» (١/ ٤٠٦) وفيه بين أبي يعفور وأبي عقرب: (أبو الصلت)، وكذا ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٤/ ١١٧ رقم ٩٥٩٦ - ط الجمعة واللحيدان)، والشاشي في «مسنده» (٢/ ٢٨٧ رقم ٨٦٣).
وعن أبي يعفور عن أبي عقرب (٢/ ٢٨٨ رقم ٨٦٤).
وأبو عقرب قال فيه ابن حجر في «التعجيل» (٢/ ٥١٠ رقم ١٣٤٧ - ط إكرام): «مجهول، قاله الحسيني».
وترجمه البخاري في «التاريخ الكبير» (٩/ ٦٢ رقم ٥٥٥)، وابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (٩/ ٤١٨)، والله أعلم.
٣١١٧ - ابن أبي عقيل:
لم أعرفه، ولم يورده الخزرجي في «الخلاصة»، ولا الحافظ في «التهذيب»، وفي «التقريب»، ولم يوردوه في (باب من نسب إلى أبيه أو جده) … إلخ! ولعله يأتي في حديث آخر في الكتاب.
«صحيح سنن أبي داود» (٢/ ٥٥).
والموطن الثاني (٢/ ١٧٨) وفيه: لم أعرفه إلى الآن كما سبق (رقم ٢٨٣).
قال الدريني: هناك اثنان يحملان هذا الاسم، الأول هو: أحمد بن أبي عقيل المصري، ترجمه ابن حجر في «تهذيب التهذيب» (١/ ١٠٧ رقم ١٠٦ - ط المعرفة) وقال: روى عن ابن وهب، روى عنه
٩٧٤