وقال في «تمام المنة» (٢٤٤، ٢٤٥): قال أبو حاتم: لا يحتج به، وقال ابن عدي: عامة أحاديثه مستقيمة، وفي بعضها إنكار.
ونقل الشيخ - رحمه الله - في «الإرواء» قول ابن حجر فيه: «صدوق، يخطئ»، وتحرف اسمه في «تهذيب الكمال» (١٧/ ١٥٢) إلى: (عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجَوْت) بالتاء في آخره، وليس بالنون، فليصوب.
٣١١١ - ابن أبي حسان:
لم أعرف اسمه الآن.
«الصحيحة» (٥/ ٥٩٩).
قال الدريني: هو أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي البغدادي، وكان كف بصره، كذا سماه الإسماعيلي في «معجم شيوخه» (٢/ ٥٧٣ رقم ٢٠٥)، ترجمه الخطيب في «تاريخ بغداد» (٧/ ٤١٧ رقم ٣٣٧٥ - ط الغرب)، ونقل عن الدارقطني قوله فيه: «ثقة»، وهو في «سؤالات حمزة» له (رقم ١٨٩).
٣١١٢ - ابن أبي حملة:
لم أعرفه، وسكت عليه الحافظ.
«الإرواء» (٣/ ١٤٠).
قال الدريني: هو علي بن أبي حملة، قال فيه أحمد في «العلل» (٣/ ٨٨ رقم ٤٣١٣): «ثقة من الثقات».
وقال فيه الذهبي في «الميزان» (٣/ ١٢٥): ما علمت به بأسًا، ولا رأيت أحدًا إلى الآن تكلم فيه، وهو صالح الأمر، ولم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة مع ثقته.
وتعقبه ابن حجر في «اللسان» (٥/ ٥٣٥ رقم ٥٣٨٥ - ط أبو غدة) فقال: «وإذا كان ثقة، ولم يتكلم فيه أحد، فكيف تذكره في الضعفاء».
وهو علي بن سعيد الرملي، انظر «الميزان» (٣/ ١٣١)، «المغنى» (٢/ ٤٤٨)، «اللسان» (٥/ ٥٤٤ رقم ٥٣٨٥ - مكرر - ط أبو غدة).
٣١١٣ - ابن أبي زينب والد الحسين:
لم أجد من ذكره.
«الضعيفة» (٣/ ٥٢٧).
قال الدريني: لم أعرفه، وانظر (الحسين بن أبي زينب).
٩٧٣