٣٠٩١ - ابن شوذب:
واسمه عبد الله، فإنه سكن البصرة، فإن كان غيره؛ فلم أعرفه.
«الصحيحة» (٣/ ٣٠٤).
قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو «الأوسط» للطبراني (٤/ ٤٣٦)، وهو في المطبوع (٦/ ٢٤٧ - ٢٤٨ - ط الحرمين).
والراوي عنه هو حمزة بن ربيعة، وهو يروي عن (عبد الله بن شوذب) فهو الذي ذكره الشيخ وليس غيره، انظر: «المعجم الأوسط» (١/ ٤٦ رقم ١٢٥، ٦/ ٢٣٥ رقم ٦٢٨١، ٩/ ٩٤ رقم ٩٢٢٦)، والحمد لله رب العالمين.
٣٠٩٢ - ابن الصباح:
لم أعرفه.
ثم بدا لي أن ابن الصباح هو المثنى اليماني، فإن يكن هو - كما يغلب على الظن - فهو ضعيف اختلط بآخره، كما في «التقريب» ....
ثم تبين أن قوله في «اللآلئ»: (ابن الصباح) خطأ - ولعله مطبعي - والصواب: «أبو الصباح»، كما يؤخذ من مراجع كثيرة، أهمها: «كامل ابن عدي»، فقد ساق في ترجمة أبي الصباح (٥/ ١٩٦٦) …، ثنا أبو الصباح - يعني: عبد الغفور بن عبد العزيز أبو الصباح الواسطي - …، ثم ختم ترجمته بقوله: «وعبد الغفور هذا؛ الضعف بين على حديثه، وهو منكر الحديث …».
«الضعيفة» (١/ ٥٦٢ - ٥٦٣).
٣٠٩٣ - ابن صدقة:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (١٣/ ٩٢٩).
قال الدريني: ذكر الشيخ - رحمه الله - أن جبلة اليحصبي من الممكن أن يكون هو ابن صدقة، ولم يتبين لي، وانظر (جبلة اليحصبي).
ابن صهيب: انظر أبو صهيب.
٣٠٩٤ - ابن عائذ:
لم أعرف اسمه الآن.
«الصحيحة» (٦/ ٣٦٣).
قال الدريني: من رجال الطبري في «تفسيره»، ذكره الأخ أكرم زيادة في «المعجم الصغير» (٢/ ٨٠٠ رقم ٦٣٥١)،
٩٦٧