قال الدريني: هو أبو المغيرة الوالبي الكوفي علي بن ربيعة، ترجمه الذهبي في «السير» (٤/ ٤٨٩) وقال: «من العلماء الأثبات، حدث عن علي، وأسماء بن الحكم …، وثقه ابن معين».
أو هو: أبو المغيرة زياد بن حدير الأسدي.
فكلاهما روى عن علي، ولم أجد من منهما روى عنه عبد المؤمن - وهو ابن القاسم -، بل لم أعرفه حتى كتابة هذه السطور، والله أعلم.
٣٠٣٦ - أبو مقرن:
لم أعرفه.
وقد رواه نعيم بن حماد، عن ابن المبارك، فأسقطه من إسناده، كما ذكره المعلق عليه الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي.
قلت: وكذلك أخرجه أبو بكر الشافعي في «مجلسان» (ق ٦/ ١ - ٢).
«الصحيحة» (٤/ ٢٨٧).
قال الدريني: ذكر هذه الكنية ابن ماكولا في «الإكمال» (٧/ ٢١٨)، ولم يذكر فيها سوى اثنين:
الأول: عبد الرحمن بن عمرو بن جنادة الكوفي، ولم يذكر له راوٍ أو عنه راوٍ.
والثاني: عبيد الله بن الطفيل، وقال: سمع الحسن، روى عنه محمد بن أبي صفوان، فلعله الأول منهما، والله أعلم.
٣٠٣٧ - أبو مكرم بن حميد:
لم أعرفه، ولعله من شيوخ بقية المجهولين.
«الضعيفة» (٨/ ٤١٢).
قال الدريني: لم يتبين لي من هو، وهو شيخ لبقية، وتلميذ لجويبر بن سعيد، ومنهم: عيسى بن إبراهيم.
قال فيه الشيخ - رحمه الله - في «الضعيفة» (٥/ ٣٩٧): «متروك».
وأيضًا منهم: عيسى بن عبد الله الأنصاري، وهذا أيضًا ضعيف.
انظر «تمام المنة» (٩٠)، والله أعلم.
٣٠٣٨ - أبو منصور:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (١٠/ ٧٧٤).
قال الدريني: ذكره المزي في «تهذيب الكمال» (٣١/ ١٦٩) في الرواة عن وهيب بن الورد لكن
٩٤٩