٢٩٧٧ - أبو عمر بن نافع مولى ابن عمر

٢٩٧٤ - أبو عمر - رجل أعمى -:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (٨/ ١٩١).
قال الدريني: اختلف في نسبة هذا الرجل، لكن هذا الطريق الذي فيه (أبو عمر)، ذكره الحاكم في «معرفة الحديث» (ص ١٧٤ - ط السلوم) عندما مثل على الإسناد المنقطع، وذكر أنه قد يروي الحديث وفي إسناده رجل غير مسمى، وليس بمنقطع، وذكر حديث الترجمة من طريق أبي عمر هذا ثم قال: «وإذا الرجل الذي لم يقفوا على اسمه أبو عمر الجدلي».
ترجمه ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (٩/ ٤٠٨)، والذهبي في «الميزان» (٤/ ٥٥٥)، و«المغني» (٢/ ٨٠٠)، «المقتنى في سرد الكنى» (١/ ٤٢٦)، «الاستغنا في الكنى» (٣/ ١٤٠٩)، «المؤتلف والمختلف» (ص ١٦٤ رقم ٣٥) لابن طاهر القيسراني، «اللسان» (٩/ ١٣١ رقم ٨٩٨٨ - ط أبو غدة)، قال فيه الذهبي:
«لا يدرى من هو»، والله أعلم.

٢٩٧٥ - أبو عمر الأزدي أو أبو عمرو الأنصاري:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (٦/ ٨).
قال الدريني: ذكره البخاري في «التاريخ الكبير» (٢/ ١٠٢) وسماه: أبو عمرو الأزدي.
وكذا في «كناه» (٥٥ رقم ٤٧٥) وقال: يعد في الشاميين، وابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (٩/ ٤١٠ رقم ١٩٨٣)، فقال: «أبو عمرو الأزدي شامي …».
وذكره ابن حبان في «الثقات» (٤/ ٧٢ رقم ١٨٨٠).

٢٩٧٦ - أبو عمر أو أبو عمرو الأشجعي:
لم أجد من ترجمه.
وقال الهيثمي في «المجمع» (٩/ ١٨٣): لم أعرفه.
وأما في «الميزان» فذكره فيمن يكنى بأبي عمر الأشجعي، عن سالم بن أبي الجعد، مجهول، ولم أره في «اللسان».
«الصحيحة» (٢/ ٤٢٦).
قال الدريني: هو في «اللسان» (٩/ ١٣٠ رقم ٨٩٨٥ - ط أبو غدة)، وأحال - رحمه الله - إلى: «الميزان» (٤/ ٥٥٥)، «الاستغنا في الكنى» (٣/ ١٤١٢)، «المقتنى في الكنى» (١/ ٤٢٦)، «المغني» (٢/ ٨٠٠)، والحمد لله رب العالمين.

٢٩٧٧ - أبو عمر بن نافع مولى ابن عمر:
لم أعرفه.
٩٣١