لم أعرفه.
«الإرواء» (١/ ٢٩٥).
قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو «مسند أحمد» (٤/ ٥٤)، ويونس هذا مقحم في الإسناد، وقد خلت منه طبعة المؤسسة (٢٧/ ٨١)، والإسناد عند أحمد في (٤/ ٥٤) هكذا:
«حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا إسحاق بن إبراهيم قال: ثنا يونس بن ربيعة»، وصوابه كما فيه (٢٧/ ٨١ - ط المؤسسة):
«حدثنا إسحاق بن عيسى ويونس، وهذا حديث إسحاق قال: حدثنا عطاف بن خالد المخزومي، قال: حدثني موسى بن إبراهيم، قال يونس: ابن أبي ربيعة»، وانظر «أطراف مسند الإمام أحمد» (٢/ ٤٩٤ - ٤٩٥)، والحمد لله رب العالمين.
٢٧٧٢ - يونس بن عبيد الله:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (٨/ ١٢٣).
قال الدريني: صوابه: يونس بن عبيد كما في «الشعب» (١٠/ ٤٠٦ - ط الندوي) وعليه فهو: يونس بن عبيد بن دينار العبدي أبو عبيد البصري، قال فيه ابن حجر في «التقريب»: «ثقة ثبت، فاضل، ورع، من الخامسة»، والحمد لله رب العالمين.
٢٧٧٣ - يونس بن محمد بن فضالة الظفري:
لم أجد له ترجمة.
ثم رأيت ابن أبي حاتم أورده (٤/ ٢/ ٢٤٦)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
«نصب المجانيق» (ص ٣٠).
قال الدريني: وهو يونس بن محمد بن أنس بن فضالة الأنصاري الظفري، انظر له أيضًا «الصحيحة» (٦/ ١٠٧٩)، «الضعيفة» (٥/ ٣٧٣)، وقد ذكر الشيخ - رحمه الله - في «الصحيحة» أعلاه مصادر ترجمته، ووهم ابن حبان، وجعل له ثلاثة تراجم في «الثقات» وهو واحد، والله أعلم.
٢٧٧٤ - يونس بن محمد العدني:
لم أجد له ترجمة.
«الضعيفة» (٦/ ٣٣٨، ٣٣٩).
قال الدريني: هو يونس بن محمد بن إسماعيل الحفار العدني، كذا سماه المزي في «تهذيب الكمال» (٣٢/ ١٠٨) ضمن تلاميذ (يزيد بن أبي حكيم) شيخه هنا، ولم أقف له على ترجمة مفردة، ويبدو أنه معروف، فقد سماه المزي ونسبه كما ترى، والله أعلم.
٨٦٨