٢٧٦٤ - يوسف بن نافع:
لم أعرفه، ويحتمل احتمالًا قويًا أن يكون هو الذي في «الجرح والتعديل» (٤/ ٢/ ٢٣٢): «يوسف بن نافع، روى عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، روى عنه: جعفر بن عبد الواحد». وهذا مجهول كما ترى.
«الضعيفة» (٦/ ١٦٠).
وقال (١٠/ ١٣٤) بعد أن ذكر حديثًا من طريق الطبراني؛ فيه يوسف بن نافع بن عبد الله بن أشرس المدني: «قال الطبراني: تفرد به يوسف بن نافع»، قال الضياء: «يوسف بن نافع: ذكره ابن أبي حاتم، ولم يذكر فيه جرحًا».
قلت - يعني الشيخ رحمه الله -: «فهو مجهول».
قال الدريني: وهذا ذكره ابن حجر تمييزًا في «التقريب»، (رقم ٧٩٤٧ - ط أبو الأشبال) وأحال إلى (الكنى) فذكره هناك عند أبي يعقوب التوأم: وقال فيه: «مستور، من العاشرة».
لكن يوسف بن نافع شيخ غسان بن عبيد الله الراسبي، سماه البزار في «مسنده» (٩/ ٣٢٧ رقم ٣٨٨٢): يوسف بن نافع بن عبد الله بن نافع بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، وهذا لم أقف له على ترجمة، والله أعلم.
٢٧٦٥ - يوسف بن يعقوب:
لم أعرفه، بخلاف (يوسف بن سعد)، فقد وثقه ابن معين وابن حبان، وقد ذكروا في الرواة عنه: خالد بن الحذاء، فلعل قوله في روايته في «المعجم»: «… ابن يعقوب» تحريف، والله أعلم.
«الإرواء» (٨/ ٨٨).
قال الدريني: أخرجه أيضًا بذكر (يوسف بن يعقوب): ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٢/ ٨٨ رقم ٧٨٥)، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (٢/ ٧٨ رقم ٢٠٥٥).
والصواب كما في «السير» (٣/ ٣٦٦)، و«التاريخ الكبير» (٨/ ٣٧٣)، و«تاريخ دمشق» (٢٨/ ١٦٤):«يوسف أبي يعقوب»، وهو نفسه (يوسف بن سعد) كما في ترجمته «تهذيب الكمال» (٣٢/ ٤٢٦)، وهو: «ثقة، من الثالثة» كما في «التقريب»، والحمد الله رب العالمين.
٢٧٦٦ - يوسف بن يعقوب:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (١٠/ ٤٤٥).
٨٦٦