لم أعرفه.
«الضعيفة» (١١/ ٤٢١).
قال الدريني: لم أعرفه، والله أعلم.
٢٧٥٢ - يوسف بن زريق الموصلي:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (٨/ ٩١).
قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو «أخبار أصبهان» (٢/ ٢٢)، وعنه الديلمي (٢/ ١٤٣ - ١٤٤)، وفي نسخة دار الكتب المصرية من «زهر الفردوس» (٢/ ق ١٥٢) لا ذكر ليوسف هذا في الإسناد، والله أعلم.
٢٧٥٣ - يوسف بن الصباح الفزاري:
لم أعرفه.
«ضعيف الترغيب والترهيب» (٢/ ٤٧٧).
قال الدريني: لم أجد له ترجمة.
وقال عبد الرحيم العساسلة في تحقيقه لـ «صفة الجنة» (ص ٢١٣) لابن أبي الدنيا: لم أقف له على ترجمة، والله أعلم.
٢٧٥٤ - يوسف بن طلق بن حبيب:
لم أعرفه، ومن المحتمل أن يكون قوله: (يوسف بن) خطأ من الناسخ، أو الطابع، أو محرفًا عن شيء كأن يكون: (أبي يوسف طلق بن حبيب) فإن طلقًا هذا قد ذكر المزي في الرواة عنه من «تهذيبه»: أيوب السختياني، فإذا ثبت هذا الاحتمال فيكون الإسناد صحيحًا مرسلًا …«.
»الضعيفة«(١١/ ٨٠٢).
قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو»الطبقات الكبرى«(١/ ٤٣٣)، وقد ورد
الحديث من طريق أيوب السختياني عن يوسف هذا، لكن ورد عنده (٧/ ٢٢٨) من طريق أيوب عن
يوسف بن الحارث قال: رأيت طلق بن حبيب، وحميد بن عبد الرحمن الحميري يقول: أراك يا طلق قد
شمطت …»، وهذا يقوي أن هناك سقطًا بين (يوسف بن) وبين (طلق بن حبيب) وهو (الحارث عن)،
فإذا ثبت هذا، فإن يوسف هذا لم أعرفه، ويبقى احتمال الشيخ - رحمه الله - قائمًا، والله أعلم.
٢٧٥٥ - يوسف بن عمر:
لم أجد له ترجمة.
«الضعيفة» (١٠/ ٣١).
٨٦٣