٢٧٤٨ - يعيش بن حسين أو بشر بن الحسن

وترجمه أيضًا الذهبي في «تاريخ الإسلام» (٧/ ٢٠١)، وابن ماكولا في «الإكمال» (٢/ ٢٩٠)، لكن لم يذكر أحدًا منهم أنه واسطي، ولم يذكروا في شيوخه: (شعيب بن أيوب) شيخه هنا، والله أعلم.

٢٧٤٤ - يعقوب بن يوسف بن إسحاق:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (١٠/ ٥٨٠).
قال الدريني: لم يتبين لي من هو، والله اعلم.

٢٧٤٥ - يعلي بن عبد الله بن يعلى الهذلي:
لم أجد من ترجمه.
«الصحيحة» (١/ ٧٧٤).
قال الدريني: من شيوخ ابن أبي الدنيا، ولم أعرفه، والله أعلم.

٢٧٤٦ - يعلي بن عبيد:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (٨/ ٣٢٧).
قال الدريني: أخرج الشيخ - رحمه الله - حديث الترجمة من كتاب «عقد أهل الإيمان» (٤/ ١٩٣/ ١) - وهو مخطوط - للأهوازي.
وهو في «المعجم الكبير» (١٩/ ٣٩٥ رقم ٩٣٠) للطبراني، وفيه أن الراوي عن يعلى هذا هو (عثمان بن أبي شيبة)، وعليه فهو: يعلي بن عبيد بن أبي أمية الإيادي، كذا ترجمه المزي في «تهذيب الكمال» (٣٢/ ٣٨٩)، وذكر في الرواة عنه: (عثمان بن محمد بن أبي شيبة)، ويعلى هذا قال فيه ابن حجر في «التقريب»: «ثقة؛ إلا في حديثه عن الثوري، ففيه لين، من كبار التاسعة»، والله أعلم.

٢٧٤٧ - يعلي بن المنهال السكوني الكوفي:
لم أجد من ترجمه.
«الصحيحة» (٣/ ١٦٨).
وقال (٣/ ٣٦٦): ترجمه ابن أبي حاتم برواية محمد بن عثمان بن أبي شيبة وآخر عنه، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وقال في «الضعيفة» (٣/ ٥٠٦): أورده ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (٤/ ٢/ ٣٠٥) من رواية حاتم بن أحمد بن الحجاج المروزي فقط عنه، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلًا.

٢٧٤٨ - يعيش بن حسين أو بشر بن الحسن:
لم أعرفه، وأغلب الظن أنه وقع محرفًا في «التفسير»، ومنه نقلت، وفي «صفة الجنة» [بشر بن حسن]، والله أعلم.
٨٦١