١٧٧ - أحمد بن عمرو الخلال المكي

كتابه، وقد قال في خطبته في الكتاب: «… ولا يبقى من الرواة الذين لم أذكرهم إلا من هو ثقة أو صدوق، وإن كان ينسب إلى هوى وهو فيه متأول».
فهذا يعني أنه ثقة عنده، خصوصًا أنه شيخه، وهو أدرى الناس به.
وقد استفدت هذه الملاحظة من كتاب «زوائد رجال صحيح ابن حبان» (١/ ١٩٦) فقد نبه عليها، ومن بركة العلم عَزوه إلى قائله، والحمد لله رب العالمين.

١٧٤ - أحمد بن عمر القطراني:
لم أجد له ترجمة.
«الصحيحة» (٣/ ٤٥٠).
وقال فيها (٧/ ١٥٣٣): (أحمد بن عمرو القطواني) - بالواو -: لم أعرفه الآن، ثم رأيته في «السير» (١٣/ ٥٠٦) موصوفًا بـ «المحدث، المعمر، الثقة» ونسبته: (القطراني).
قال الدريني: ترجمه أيضًا في «تاريخ الإسلام» (٦/ ٨٨٧)، وقال: ذكره ابن حبان في «الثقات»، وهو فيه: (٨/ ٥٥).

١٧٥ - أحمد بن عمرو:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (١٤/ ١١٧٧).
قال الدريني: هو أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السرح أبو الطاهر المصري، قال فيه ابن حجر في «التقريب»: «ثقة من العاشرة».
وهذا ما ذكره د. عبد العلي في تحقيقه لـ«شعب الإيمان» (٣/ ١٣٠)، وقال في حديث الترجمة: «رجاله موثقون»، وفاته الحديث عمن دون أحمد هذا، ومنهم (داود بن الحسين)، وهو ممن لم يعرفهم الشيخ - رحمه الله - فانظره في موطنه.

١٧٦ - أحمد بن عمرو بن بكر السكسكي:
لم أجده، ويغلب على الظن أنه محرف من (إبراهيم)؛ فإن له ابنًا بهذا الاسم، ففي «الميزان»: «إبراهيم بن عمرو بن بكر السكسكي، قال الدارقطني: متروك، وقال ابن حبان: يروي عن أبيه الأشياء الموضوعة، وأبوه أيضًا لا شيء».
زاد في «اللسان»: «قال ابن حبان: لست أدري هو الجاني على أبيه، أو أبوه كان يخصه بالموضوعات».
«الضعيفة» (١١/ ٢٨).
قال الدريني: هو (أحمد) في مخطوط «المستدرك» (١/ ق ٢٣٢/ أ - ب)، ولعل التحريف فيه قديم، والله أعلم.

١٧٧ - أحمد بن عمرو الخلال المكي:
لم أجد له ترجمة.

٧٥