١٧٠٨ - عمر بن صدقة - إمام أنطاكية -

سفيان بن وكيع، ولم يتبين لي هل هو ما ذكره الفريوائي أم غيره، فالله أعلم.

١٧٠٥ - عمر بن سنان:
لم أجد له ترجمة.
«الثمر المستطاب» (١/ ٤١١).
قال الدريني: هو الصغدي كما في ترجمة (هارون بن مسلم) من «تهذيب الكمال» (٣٠/ ١٠٥)، فقد ذكره في الرواة عنه.
ذكره البرديجي في «الأسماء المفردة» (ص ١٨٦ - ١٨٧) فقال: «وصغدي بن سنان: قال ابن بكير، وهو عمر بن سنان الحرشي، ولقبه صغدي».
وترجمه الذهبي في «الميزان» (٢/ ٣١٦) وسماه: (صغدي بن سنان) ونقل ابن حجر في «اللسان» (٤/ ٣٢١) عن الخطيب في «الموضح» قوله: «صغدي بن سنان هو عمر بن سنان الحرشي»، وقال: «وقال الساجي: قدري ضعيف، وقال الدارقطني: متروك».
وانظر: «تاريخ الدوري» (٢/ ٢٧٠)، «الموضح» (٢/ ١٧٤) وغيرها مما ذكره أبو غدة في هامش «اللسان»، والحمد للّه رب العالمين.

١٧٠٦ - عمر بن سهل النيسابوري:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (٨/ ٢٠٩).
قال الدريني: لم يتبين لي من هو، واللّه أعلم.

١٧٠٧ - عمر بن صالح:
لم أعرفه، ويحتمل أنَّه محرف (صبح) فقد ذكر المزي (عمر بن صبح) في الرواة عن مقاتل بن حيان، وكان يضع الحديث.
«الضعيفة» (٥/ ٤٣٢).
قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو «مسند الفردوس» (١/ ٢/ ٢١٥)، ونسختي منه هي المحفوظة بدار الكتب المصرية، والمجلد الأول منها رديء التصوير، ولم أقف على حديث الترجمة فيه، والحديث هنا عن علي وأبيّ - رضي الله عنهما -، والأصل أَن يكون في «مسند علي» ليوسف أوزبك، ولم أجده في رواية مكحول عنه - كما هنا - لأرى من روى عن (عمر) هذا، فقد علق الشيخ - رحمه الله - الإِسناد من عنده، ولكن الراجح عندي ما احتمله الشيخ - رحمه الله - وأنه (عمر بن صبح)، واللّه أعلم.

١٧٠٨ - عمر بن صدقة - إِمام أنطاكية -:
لم أعرفه.
٥٥٤