قال الدريني: هو (عمر بن حفص) المتقدم قبل هذا (رقم ١٦٩٨)، واللّه أعلم.
عمر بن حكام بن أبي الوضاح = عمرو بن حكام بن أبي الوضاح.
١٧٠١ - عمر بن خالد الرقي:
لم أرَ له ترجمة إِلَّا عند ابن حبان، ترجمة موجزة جدًّا لا طائل تحتها، فقد قال: (٨/ ٤٤٤): «يروي عن موسى بن أعين، روى عنه ابنه سليمان بن عمر بن خالد»، فهو في عداد المجهولين، واللّه أعلم.
«تمام المنة» (٧٢).
قال الدريني: قال فيه الدارقطني في «سؤالات البرقاني» له (رقم ٣٤٨): «لا بأس به»، والحمد للّه رب العالمين.
١٧٠٢ - عمر بن دارم:
لم أعرفه.
«الصحيحة» (٢/ ٣٤٠).
قال الدريني: في مطبوع «معجم ابن الأعرابي» (رقم ١٥٩ - علمية) - وهو مصدر الشيخ المخطوط - «عمران بن دوار»، والصواب «عمران بن داور»، وهذا ذكره الخطيب في «الموضح» (٢/ ٣٣٣) (ذكر عمران القطان البصري).
قال فيه ابن حجر في «التقريب»: «صدوق يهم، ورمي برأي الخوارج».
١٧٠٣ - عمر بن زياد أبو حفص الزعفراني الأزدي:
لم أجد له ترجمة.
«الضعيفة» (١٢/ ٧٣٧).
قال الدريني: لم يتبين لي من هو، وانظر محمد بن زياد الزعفراني.
١٧٠٤ - عمر بن سعد:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (٥/ ٤٤٥).
قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو «زهد وكيع» (٧٩)، وفي مطبوعة الفريوائي (رقم ٨١) فقال: «عمر بن سعد هو ابن عبيد أبو داود الحفري بفتح المهملة والفاء، نسبة إِلى موضع بالكوفة، ثقة عابد، من التاسعة، مات سنة ثلاث ومائتين، وأخرج له مسلم والأربعة،»التقريب«(٢/ ٥٦)».
وقال عن الإِسناد: (عمر بن سعد قال سمعت أنس بن مالك) أَن هناك سقط بين عمر بن سعد وبين قوله: قال سمعت أنس بن مالك، لكن عمر بن سعد لم يذكروه في شيوخ وكيع، بل في شيوخ ابنه
٥٥٣