وترجمه الذهبي أيضًا في»تاريخ الإِسلام«(٧/ ٣٩٠)، والزبيدي في»تاج العروس«(مادة حدد)، والحموي في»معجم البلدان«(٢/ ٢٢٦) (الحدادة).
ثم وجدت الشيخ - رحمه الله - قد ذكره في»الضعيفة«(١/ ١٧٨) بواسطة»معجم أسامي الرواة«(٣/ ٢٠٥) وفيه:»حدث عنه الإِسماعيلي، وقال: «كان صدوقًا»، والحمد للّه رب العالمين.
١٥٩١ - علي بن أحمد بن سليمان المصري (علان):
لم أجد له ترجمة.
«الضعيفة» (١٤/ ١٢٦٧).
قال الدريني: ترجمه الذهبي في «السير» (١٤/ ٤٩٦)، و«تاريخ الإِسلام» (٧/ ٣٢٧) وكناه بأبي الحسن بن الصيقل المصري المعروف بعلان، ونقل عن ابن يونس قوله فيه: «كان ثقة كثير الحديث».
وقال: «وكان أحد كبراء عدول البلد، وفي خلقه زعارة».
وانظر: «العبر» (١/ ١٢٠)، «الأنساب» (٤/ ٢٦٥)، «تاريخ ابن يونس المصري» (١/ ٣٥٥ رقم ٩٧١) جمع د. عبد الفتاح، والحمد للّه رب العالمين.
١٥٩٢ - علي بن أحمد بن عبد الله أبو الحسن المقدسي:
لم أجد له ترجمة، وهو على شرط ابن عساكر في «تاريخ دمشق»، ولكنه لم يورده.
«الضعيفة» (٣/ ٢٩١).
وقال في «الصحيحة» (٦/ ١٣١): لم أجد له ترجمة ولا في «تاريخ ابن عساكر».
قال الدريني: ذكره ابن عساكر في «تاريخه» (١٥/ ٢٣٦) في شيوخ (حمزة بن محمد بن حمزة بن أحمد بن جعفر أبو يعلى الزيدي القزويني).
وقد أخرج له أبو نعيم في «المسند المستخرج» (٢/ ٩٢ رقم ١٠٥٥، ٣/ ٦٥ رقم ٢٢٢١)، ولم أقف له على ترجمة مفردة، وليس هو المترجم في «تاريخ الإِسلام» (١١/ ٥٥٢)، فصاحب الترجمة أعلى طبقة منه، واللّه أعلم.
١٥٩٣ - علي بن أحمد العسكري:
لم أجد له ترجمة.
«الضعيفة» (٤/ ١٣٠).
قال الدريني: كرر الشيخ - رحمه الله - حديث الترجمة في «الضعيفة» (٦/ ١٣٦ رقم ٢٦٢٩)، وفيه أَن الراوي عن علي هذا هو: أبو الطيب محمد بن الفرخان بن روزنة - والصواب: روزبة -، ولم يذكروا
٥١٨