١٥٤٩ - عثمان العمري

(عثمان بن إِبراهيم ويقال ابن هارون القرشي الأنماطي).
وذكره ابن حبان في «الثقات» (٨/ ٤٥٤) وسماه (عثمان بن مروان القرشي الأنماطي).

١٥٤٦ - عثمان بن يحيى:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (٨/ ٢٠٩).
قال الدريني: لم يتبين لي من هو، واللّه أعلم.

١٥٤٧ - عثمان بن يحيى بن صالح:
لم أجد له ترجمة، ولا هو في شيوخ الطبراني الذين أخرج لهم في «المعجم الصغير»، و«المعجم الأوسط» كما يستفاد من فهرس كل منهما - من وضعي - ولا ذكره ابن عساكر في الرواة عن أبيه في ترجمة هذا (١٨/ ١٣٦)، وتبعه الحافظان المزي والعسقلاني في كتابيهما «التهذيب»، فالظاهر أنَّه من الشيوخ المجهولين، واللّه سبحانه وتعالى أعلم.
ثم ذكر الشيخ طريقًا أخرى للحديث وفيها تسميته: يحيى بن عثمان بن صالح البصري، فقال (١٤/ ٣٣) قلت:
«فانكشفت لنا بهذه الرواية أَن في رواية الطبراني وهمًا، كان سببًا لجهلنا بحال شيخه (عثمان بن يحيى بن صالح)، فإِنه من المقلوب، وأن صوابه: (يحيى بن عثمان بن صالح)، وهذا معروف في شيوخ الطبراني …»، ثم ذكر أنَّه مترجم في «التهذيب»، و«الميزان»، وفيه بعض الكلام ....
«الضعيفة» (١٤/ ٣٢، ٣٣).
قال الدريني: سماه الهيثمي في «المجمع» (١٠/ ٦٠٢): «عثمان بن يحيى بن صالح المصري»، وذكر أنَّه ضعيف وقد وثق.

١٥٤٨ - عثمان بن يحيى القرساني:
لم أجد من ترجمه.
«صحيح سنن أبي داود» (٢/ ١٩٠).
وقال الناشر في هامشه: كذا في أصل الشيخ!! وليس في الرواة من هذه نسبته! وإنما هو (عثمان بن يحيى القرقساني) وهو في «ثقات ابن حبان» (٨/ ٤٥٥)، و«أنساب» السمعاني، ثم رأيت الشيخ يوثقه في «الصحيحة» (٦/ ٢٩٣) أ. هـ.
وقال في «الضعيفة» (٤/ ٢٣١) عن عثمان بن يحيى القرقساني: لم أجد له ترجمة.
ثم قال (٤/ ٢٣٢): ثم رأيت ترجمة القرقساني في «ثقات ابن حبان» (٩/ ٤٥٥)، وذكر أنه مات سنة (٢٥٨).

١٥٤٩ - عثمان العمري:
٥٠٥