ثم وجدت الخطيب ترجمه في»تاريخ بغداد«(١٤/ ٢٢٣ رقم ٧٥١٨) أو (١٦/ ٣٢٧ رقم ٧٤٧٠ - ط الغرب) وسماه:»يحيى بن محمد بن خُشيش بن يحيى أبو زكريا الإِفريقي«، وقال:»في حديثه غرائب ومناكير«، والظاهر أنهم اثنان، واللّه أعلم.
١٥٤٢ - عثمان بن محمد بن قيس:
لم أجد من ترجمه.
»الضعيفة«(٥/ ٩٨).
قال الدريني: مصدر الشيخ هنا هو»المعجم الكبير«(١٨/ ٣٦٦ رقم ٩٣٦).
وقد أخرجه ابن الأثير في»أسد الغابة«(١/ ٩٢٥) في ترجمة (قيس أبو محمد) وقال:»أورده الطبراني«، ثم قال:»أخرجه أبو نعيم وأبو موسى، وقال أبو موسى: كذا أورده، وهذا لا دليل فيه على أَن قيسًا صحابي، إِلَّا أَن يكون أراد:
«عثمان عن أبيه قال: رأى أبي، والله تعالى أعلم» أ. هـ.
ونقل الشيخ - رحمه الله - كلام ابن حجر في «الإِصابة»، وهو نحو كلام أبي موسى المتقدم، ولم أعرفه، واللّه أعلم.
١٥٤٣ - عثمان بن محمد بن عبد الرحمن:
لم أعرفه.
«الصحيحة» (٣/ ٢٠٧).
قال الدريني: لم أجد له ترجمة، واللّه أعلم.
١٥٤٤ - عثمان بن موسى بن خلف العمي:
لم أجد من ترجمه.
«أصل صفة الصلاة» (٢/ ٤٥٤).
قال الدريني: ترجمه العيني في «مغاني الأخيار» (٢/ ٧٠٢) ولم يزد عن قوله:
«عثمان بن موسى بن خلف العمي البصري: روى عن أخيه خلف بن موسى، وروى عنه إِبراهيم بن أبي داود البرلسي»، واللّه أعلم.
١٥٤٥ - عثمان بن هارون القرشي:
لم أجد له ترجمة.
«الصحيحة» (٦/ ٥٠٩).
قال الدريني: من شيوخ البخاري في غير «الصحيح»، ذكره المزي في «تهذيب الكمال» (٢٤/ ٤٣٣ - ٤٣٤) وزاد في نسبه (الأنماطي)، وسماه (٢٠/ ٦٠) في الرواة عن (عصام بن قدامة البجلي):
٥٠٤