١٤٠٦ - عبد العزيز بن حمزة:
لم أجد له ترجمة، ويحتمل أنه عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة الحمصي، فقد ذكر في شيوخ إسماعيل بن عياش، فإن يكن هو فهو ضعيف.
«الصحيحة» (٦/ ٣٧٥).
قال الدريني: الصواب عندي ما احتمله الشيخ - رحمه الله - وعليه فروايته أيضًا مرسلة عن يزيد بن شجرة، والله أعلم.
١٤٠٧ - عبد العزيز بن الزبير:
لم أعرفه.
«الصحيحة» (٣/ ٤٨٢).
قال الدريني: ذكره المزي في «تهذيب الكمال» (١٠/ ٥٧) في من روى عن (زيد العمي) وهو شيخه هنا، ولم أقف له على ترجمة مفردة، واللّه أعلم.
١٤٠٨ - عبد العزيز بن زياد:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (٧/ ٣١٢).
ثم نقل الشيخ - رحمه الله - عن ابن عراق في «تنزيه الشريعة» (٢/ ٣٢٧، ٣٣٥) أنه نقل عن الحافظ العراقي أنه قال في حديث آخر: «عبد العزيز بن زياد مجهول، وهو منقطع بينه وبين أنس».
«الضعيفة» (٧/ ٣١٣).
قال الدريني: ترجمه البخاري في «التاريخ الكبير» (٦/ ٢٨ رقم ١٥٨٢) وقال: «العمي البصري الوزان، وأثنى عليه عبيد الله بن سعيد خيرًا، سمع قتادة كان عنده حديثان منقطعان».
وترجمه أيضًا ابن حبان في «الثقات» (٧/ ١١٤ رقم ٩٢٤٦)، وابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (٥/ ٣٨٢ رقم ١٧٨٦)؛ وقال بعد أن ذكر كلام عبيد الله المتقدم: سألت أبي عنه فقال: «مجهول».
وذكره ابن الجوزي في «الضعفاء والمتروكين» (٢/ ١٠٩ رقم ١٩٤٧)، والحمد لله رب العالمين.
١٤٠٩ - عبد العزيز بن سعيد:
لم أعرفه، وذكره ابن حبان في «الثقات» (٥/ ١٢٥)، وهذا من أوضح الأدلة على فساد قاعدته في التوثيق.
«الضعيفة» (١/ ٥٦٢).
٤٦١