١١٠٢ - عبد الله:
لم أعرف عبد الله هذا وأبوه خارجة بن عبد الله بن سعد، انظر «تيسير الانتفاع» … .
«الضعيفة» (٤/ ٢٩٤).
قال الدريني: وهو سبق قلم من الشيخ - رحمه الله -؛ فليس في الإسناد من اسمه (عبد الله) بل (عامر) ويؤيده ما كتب بعده:
«وقال البخاري، ووافقه العقيلي:»عامر بن خارجة بن سعد، قال البخاري: في إسناده نظر - يعني هذا الحديث - ولهذا قال ابن أبي حاتم (٣/ ١/ ٣٢) عن أبيه: «إسناده منكر».
قلت: - لا زال الكلام للشيخ رحمه الله - ومن عجائب ابن حبان أنه لما أورد هذا الرجل في «كتاب الثقات» قال: «يروى عن جده عن النبي - ﷺ - حديثًا منكرًا في المطر، روى عنه حفص بن النضر، لا يعجبني ذكره».
قلت: ثم ذكره! وهذا من الأدلة الكثيرة على تساهله فالرجل أحق بأن يورده في كتابه: «الضعفاء»، وليس «الثقات».
«الضعيفة» (٤/ ٢٩٤).
قال الدريني: انظر (عبيد الله بن حفص).
١١٠٣ - عبد الله:
لم أعرفه، روى له ابن أبي الدنيا في «من عاش بعد الموت».
«الآيات البينات» (ص ٩٢).
قال الدريني: نقل قصته عن ابن أبي الدنيا - كما عند الشيخ - السيوطي في «الدر المنثور» (٣/ ٦٢)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٤٩/ ٤٨، ٤٩) ولم يعلقا عليها بشيء أو على عبد الله - هذا - راويها، ولم أعرفه، والله أعلم.
١١٠٤ - عبد الله بن أبان بن شداد أبو محمد:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (٥/ ١٠٩، ١١٠).
وقال (٩/ ٨٧): لم أجد له ترجمة.
قال الدريني: أهملوه، فلم يترجموه، لكن هو من شيوخ ابن عدي، روى عنه في «الكامل» (١/ ٣٦٣) و(٣/ ٢٨٣)، ولم يذكره في كتابه «الكامل» وهذا يدل على أنه محتج به عنده، خاصة أنه من شيوخه.
وذكره الحموي في «معجم البلدان» (٢/ ١٠١) ضمن شيوخ أحمد بن عبد الله بن حمدون الجبريني،
٣٦٦