(الرابعة): قال ابن الصلاح:»لعل الباحث الفَهِم يقول: إنا نجد (٣) أحاديث محكومًا (٤) بضعفها مع كونها قد رويت بأسانيد كثيرة من وجوه عديدة، مثل (٥) حديث: «الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأس» ونحوه، فهلا جعلتم ذلك وأمثاله من نوع الحسن لأنَّ بعض ذلك عضّد بعضًا، كما قلتم في نوع الحسن؟ «قال:»وجواب ذلك أنه (٦) ليس كل ضعف (٧) في الحديث يزول [بمجيئه] (٨) من وجوه! ! بل ذلك [يتفاوت] (٩)، فمنه
(١) قلت. علمًا بأن الهيثمي صحح الحديث من طريق أبي يعلى، والطبراني في الأوسط من حديث عثمان، وأنس وقال: «إنَّ رجالهما قد وثقوا».
(٢) نكت ابن حجر (١/ ٤١٩ - ٤٢٤).
(قلت): وهو الذي أقول به صحة الحديث بمجموع طرقه كما قال الحافظ، مع اعتبار تصحيح الهيثمي المتقدم.
(٣) وكذا في (د).
(٤) من الأصل (ص ١٠٧)، وفي جميع النسخ: محكوم.
(٥) وكذا في (د).
(٦) في الأصل (ص ١٠٧): أن ليس.
(٧) من الأصل (ص ١٠٧) وفي النسخ: ضعيف.
(٨) من (ب)، وفي الأصل (ص ١٠٧)، وفي النسخ: لمجيئه.
(٩) وفي (ع): بتفاوت.
(٢) نكت ابن حجر (١/ ٤١٩ - ٤٢٤).
(قلت): وهو الذي أقول به صحة الحديث بمجموع طرقه كما قال الحافظ، مع اعتبار تصحيح الهيثمي المتقدم.
(٣) وكذا في (د).
(٤) من الأصل (ص ١٠٧)، وفي جميع النسخ: محكوم.
(٥) وكذا في (د).
(٦) في الأصل (ص ١٠٧): أن ليس.
(٧) من الأصل (ص ١٠٧) وفي النسخ: ضعيف.
(٨) من (ب)، وفي الأصل (ص ١٠٧)، وفي النسخ: لمجيئه.
(٩) وفي (ع): بتفاوت.
٣ / ١٠١٧