وهي إذا نصبت١ الفعلَ المستقبَل فعلى أحد معنيَيْن:
١ ذهب البصريّون إلى أنّها حرف جرّ، والفعل بعدها منصوبٌ بتقدير (أَنْ)، والاسم بعدها مجرورٌ بها.
واختلف الكوفيُّون:
فذهب الفرّاء إلى أنّها ناصبة بنفسها وليست الجارّة، وعنده أنّ الجر بعدها إنّما هو لنيابَتِها مَناب (إلى) .
وذهب الكسائيّ إلى أنّها ناصبة بنفسها أيضًا، وإذا جاء الجرّ في الاسم بعدَها فبإِضْمارِ (إلى)؛ ويجوز عنده إظهارُها.
وذهب بعضُ الكوفيّين إلى أنّها ناصبة بنفسها كـ (أن)، جارّةٌ بنفسها لشبهها بـ (إلى)، وأجازوا إظهارَ (أَنْ) بعدها توكيدًا.
يُنظر: الإنصاف، المسألة الثّالثة والثّمانون،٢/٥٩٧، وشرح المفصّل٧/١٩، ٢٠، والارتشاف٢/٤٠٣، وتوضيح المقاصد٤/٢٠٢، والجنى الدّاني٥٥٤، والهمع ٤/١١١، ١١٢، والأشمونيّ٣/٢٩٨.
واختلف الكوفيُّون:
فذهب الفرّاء إلى أنّها ناصبة بنفسها وليست الجارّة، وعنده أنّ الجر بعدها إنّما هو لنيابَتِها مَناب (إلى) .
وذهب الكسائيّ إلى أنّها ناصبة بنفسها أيضًا، وإذا جاء الجرّ في الاسم بعدَها فبإِضْمارِ (إلى)؛ ويجوز عنده إظهارُها.
وذهب بعضُ الكوفيّين إلى أنّها ناصبة بنفسها كـ (أن)، جارّةٌ بنفسها لشبهها بـ (إلى)، وأجازوا إظهارَ (أَنْ) بعدها توكيدًا.
يُنظر: الإنصاف، المسألة الثّالثة والثّمانون،٢/٥٩٧، وشرح المفصّل٧/١٩، ٢٠، والارتشاف٢/٤٠٣، وتوضيح المقاصد٤/٢٠٢، والجنى الدّاني٥٥٤، والهمع ٤/١١١، ١١٢، والأشمونيّ٣/٢٩٨.
٢ / ٨٤١