فَالْيَوْمَ أَشْرَبْ غَيْرَ مُسْتَحْقِبٍ١ ... إِثْما مِنَ اللهِ وَلاَ وَاغِلِ٢
١ في ب: غير محتقب، وهو تحريف.
٢ هذا بيتٌ من السّريع، وهو لامرئ القيس، قاله حينما أدرك ثأر أبيه فتحلّل من نذره ألاّ يشرب الخمر حتى يثأَرَ به.
و(المستحقب): المكتسب المحتمل. و(الواغل): الدّاخلُ على القوم يشربون ولم يُدْعَ.
والشّاهدُ فيه: (أشرب) حيث سكّن (الباء) وهي لام الفعل من غير جازم للضّرورة الشّعريّة.
يُنظر هذا البيتُ في: الكتاب ٤/٢٠٤، والأصمعيّات ١٣٠، والكامل ١/٣١٨ - وفيه (فَالْيَوْمَ أُسْقَى) ولا شاهد فيه على هذه الرّواية ـ، وإصلاحُ المنطق ٢٤٥، ٣٢٢، والجمهرة (غلو) ٢/٩٦٢، والخصائص ١/٧٤، ٢/٣١٧، وشرح المفصّل ١/٤٨، وضرائر الشّعر ٩٤، ١١٠، والتّصريح ١/٨٨، والخزانة ٨/٣٥٠، والدّيوان ١٢٢ - وفيه (فَالْيَوْمَ أُسْقَى) ولا شاهد فيه على هذه الرّواية -.
٢ هذا بيتٌ من السّريع، وهو لامرئ القيس، قاله حينما أدرك ثأر أبيه فتحلّل من نذره ألاّ يشرب الخمر حتى يثأَرَ به.
و(المستحقب): المكتسب المحتمل. و(الواغل): الدّاخلُ على القوم يشربون ولم يُدْعَ.
والشّاهدُ فيه: (أشرب) حيث سكّن (الباء) وهي لام الفعل من غير جازم للضّرورة الشّعريّة.
يُنظر هذا البيتُ في: الكتاب ٤/٢٠٤، والأصمعيّات ١٣٠، والكامل ١/٣١٨ - وفيه (فَالْيَوْمَ أُسْقَى) ولا شاهد فيه على هذه الرّواية ـ، وإصلاحُ المنطق ٢٤٥، ٣٢٢، والجمهرة (غلو) ٢/٩٦٢، والخصائص ١/٧٤، ٢/٣١٧، وشرح المفصّل ١/٤٨، وضرائر الشّعر ٩٤، ١١٠، والتّصريح ١/٨٨، والخزانة ٨/٣٥٠، والدّيوان ١٢٢ - وفيه (فَالْيَوْمَ أُسْقَى) ولا شاهد فيه على هذه الرّواية -.
٢ / ٧٩٤