اللمحة في شرح الملحة

حذف الياء١ من (هي):
دَارٌ لِسَلْمى إِذْ هِ مِنْ هَوَاكا٢
حذفُ [حركة هاء] ٣ الضّمير:
لَهُ زَجَلٌ كَأَنَّهْ صَوْتُ حَادٍ٤ ... ...............................
١ في كلتا النّسختين: الهاء، وهو تحريف، والصّوابُ ما هو مثبَت.
٢ هذا بيتٌ من الرّجز المشطور، ولم أقف على قائله.
والشّاهدُ فيه: (إذْ هِ) يريد: إذْ هِيَ، فحذف الياء للضّرورة الشّعريّة.
يُنظر هذا البيتُ في الكتاب ١/‏٢٧، والأُصول ٣/‏٤٦١، وما يحتمل الشّعر من الضّرورة ١٣٠، والمسائل العسكريّات ١٩٩، والخصائص ١/‏٨٩، وأمالي ابن الشّجريّ ٢/‏٥٠٦، والإنصاف ٢/‏٦٨٠، والفُصول الخمسون ٢٧٤، وشرح المفصّل ٣/‏٩٧، وضرائرُ الشِّعر ١٢٦.
٣ ما بين المعقوفين ساقطٌ من ب.
٤ هذا صدرُ بيتٍ من الوافِر، وعجُزُه:
إِذَا طَلَبَ الْوَسِيقَةَ أَوْ زَمِيرُ
وهو للشّمّاخ.
و(الزَّجَل): صوتٌ فيه حنينٌ وترنُّم. و(الحادي): الّذي يتغنّى أمام الإِبِل ويُطْرِبُها لكي يُعينَها على السّير وألاّ تملّ. و(الزّمير): صوتُ المزمار. و(الوسيقة): أُنثى حمار الوحش.
والمعنى: إذا طلب أُنثاه صوّت بها في تطريب وترجيع، كالحادي يتغنّى بالإبل، أو كأنّ صوته صوت مزمار.
والشّاهدُ فيه: (كأنّه) حيث اختلس الضّمّة للضّرورة الشّعريّة، والأصل: كأنّهو.
يُنظر هذا البيتُ في: الكتاب ١/‏٣٠، والمقتضب ١/‏٢٦٧، والخصائص ١/‏١٢٧، ٣٧١، والإنصاف ٢/‏٥١٦، واللّسان (زجل) ١١/‏٣٠٢، (ها) ١٥/‏٤٧٧، والهمع ١/‏٢٠٣، والخزانة ٥/‏٢٧٠، والدّيوان ١٥٥ - وفيه (تقول أصوات حادٍ) بدل (كأنّه صوتُ حادٍ) ولا شاهد فيه على هذه الرّواية -.
٢ ‏/ ٧٨٥