(و) المُوَلَّدَة (: المُحْدَثَة مِن كُلِّ شيْءٍ، و) مِنْهُ ﴿المُوَلَّدُون (من الشُّعراءِ)، وإِنما سُمُّوا بذالك (لِحُدوثِهِم) وقُرْبِ زَمَانِهم، وَهُوَ مَجازٌ.
(و)﴾ المولِّدة (بِكَسرِ اللامِ: القابِلَةُ) وَفِي حَدِيث مُسافعٍ (حَدَّثَتْنِي امرأَةٌ مِنْ (بنى) سُلَيْم (قَالَت:) أَنَا ﴿وَلَّدْتُ عَامَّةَ أَهْلِ دِيارِنَا) أَي كُنْتُ لَهُم قابِلَةً.
(﴾ والوُلُودِيَّةُ)، بالضَّم (: الصِّغَرُ)، عَن ابنِ الأَعْرَابِيّ، (ويُفْتَح)، قَالَ ثعلبٌ الأَصْل ﴿الوَلِيدِيَّة، كأَنَّه بَنَاه على لفْظِ الوَلِيدِ، وَهِي من المصادِر الَّتِي لَا أَفْعَال لَها. وَفِي البصائر: يُقَال فعَل ذَلِك فِي﴾ ولُودِيَّتِه ﴿ووَلُودِيَّتِه، أَي فِي صِغَره، وَفِي اللّسَان: فَعلَ ذالك فِي﴾ وَلِيدِيَّتِه، أَي فِي الْحَالة الَّتِي كَانَ فِيهَا وَلِيدًا، (و) قَالَ ابْن بُزُرْج: ﴿الوُلُودِيَّة، أَيضًا (: الجَفَاءُ، وقِلَّةُ الرِّفْقِ) والعِلْمِ بالأُمورِ، وَهِي الأُمِّيَّة.
(﴾ والتَّوْلِيدُ: التَّرْبِيَةُ، وَمِنْه قولُ الله عز وجل لعيسى صلَّى الله عَلَيْهِ) وعَلى نَبِيِّنَا (وسَلَّم: (أَنْتَ نَبِيِّي وأَنا ﴿وَلَّدْتُك)، أَي رَبَّيْتُك، فَقَالَت النَّصارى) وَقد حَرَّفَتْه فِي الإِنجيل (أَنت بُنَيِّي وأَنَا وَلَدْتُك)، وخَفَّفوه وجَعَلُوه لَهُ وَلَدًا، (تَعَالى الله عَن ذالك عُلُوًّا كَبِيرًا)، هاكذا حَكَاهُ أَبو عمرٍ وَعَن ثَعْلَبٍ، وأَورده المصَنِّف فِي البصائر.
(وَبَنُو﴾ وِلاَدَةَ)، ككِتَابَة (: بَطْنٌ) من العَرَب.
(وسَمَّوْا ﴿وَلِيدًا﴾ ووَلاَّدًا)، الأَخير ككَتَّانٍ، والمُسَمَّون ﴿بالوَلِيدِ، من الصحابَة أَحَدَ عَشَرَ رَجُلًا، راجعْه فِي التَّجْرِيد، وَمن التابِعِين ثَلاَثَةٌ وعِشْرُونَ رَجُلًا، راجِعْه فِي الثِّقَات لِابْنِ حبَّان.
(و) يُقَال: هاذه (بَيِّنَةٌ﴾ مُوَلِّدَةٌ) . إِذا كانتْ (غَيْر مُحَقَّقةٍ، و) كذالك
٩ / ٣٢٨