العَسِيفُ: الأَجِيرُ (١٣).
٣٤٢ - وَعَنْهُ، عَنْهُمَا (١٤) رضي الله عنهما قَالَا (١٥): «سُئِلَ النَّبِيُّ (١٦) ﷺ عَنِ
(١) في ز: «عند».
(٢) في ب: «وإنني».
(٣) في ك: «أنما» بفتح الهمزة وكسرها معًا، وفي أ، و، ي: «أن» من غير «ما»، وفي نسخة على حاشية و: «أَنَّ ما».
(٤) في ب: «امرأته»، وفي نسخة على حاشيتها: «امرأة هذا».
(٥) في ب: «النبي».
(٦) «عَلَيْكَ» ليست في ج، هـ، ز، ط، ك، ل.
(٧) في حاشيتي هـ، ي زيادة: «وعلى امرأة هذا الرَّجم».
(٨) في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك، ل: «اغْدُ» من غير واو.
(٩) في أ، و: «على».
(١٠) «قَالَ» ليست في أ، و.
(١١) في ب، و: «النبي».
(١٢) البخاري (٢٧٢٤)، ومسلم (١٦٩٧).
(١٣) انظر: الموطأ (٥/ ١٢٠١)، ومشارق الأنوار (٢/ ١٠١)، وفتح الباري (١٢/ ١٣٩).
(١٤) في ط: «وعنهما»، وفي ي: «وعنهم»، والمراد: عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود، عن أبي هريرة، وزيد بن خالد رضي الله عنهما.
(١٥) في و: «قال»، وفي ي: «قالوا».
(١٦) في ب، ط، ي، ك: «رسول اللَّه».
(٢) في ب: «وإنني».
(٣) في ك: «أنما» بفتح الهمزة وكسرها معًا، وفي أ، و، ي: «أن» من غير «ما»، وفي نسخة على حاشية و: «أَنَّ ما».
(٤) في ب: «امرأته»، وفي نسخة على حاشيتها: «امرأة هذا».
(٥) في ب: «النبي».
(٦) «عَلَيْكَ» ليست في ج، هـ، ز، ط، ك، ل.
(٧) في حاشيتي هـ، ي زيادة: «وعلى امرأة هذا الرَّجم».
(٨) في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك، ل: «اغْدُ» من غير واو.
(٩) في أ، و: «على».
(١٠) «قَالَ» ليست في أ، و.
(١١) في ب، و: «النبي».
(١٢) البخاري (٢٧٢٤)، ومسلم (١٦٩٧).
(١٣) انظر: الموطأ (٥/ ١٢٠١)، ومشارق الأنوار (٢/ ١٠١)، وفتح الباري (١٢/ ١٣٩).
(١٤) في ط: «وعنهما»، وفي ي: «وعنهم»، والمراد: عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود، عن أبي هريرة، وزيد بن خالد رضي الله عنهما.
(١٥) في و: «قال»، وفي ي: «قالوا».
(١٦) في ب، ط، ي، ك: «رسول اللَّه».
٣٧٢