١ - رتَّب الحافظ مُصنَّفه على كُتُبٍ ابتدأها بكتاب الطهارة، وختمَها بكتاب العتق، وضمَّنَ غالبَ الكتبِ أبوابًا، ومجموع كتبه (١٩) كتابًا، ومجموع أبوابه (٦٣) بابًا (١)، وعدد أحاديثه مجردة من الروايات (٤١٤) حديثًا، وعدد الروايات (١١٤) روايةً (٢).
٢ - رتَّبَ الكتبَ والأبواب على ترتيب الفقه الحنبلي في الجملة.
٣ - يستفتح كل كتاب بجملةٍ من الأحاديث كالمقدّمة له، ثم يذكر بعد ذلك بعضَ الأبواب، ما عدا كتاب الصَّلاة وكتاب الحجّ، فإنه ابتدأ أبوابَهما من أوَّل الكتاب، بقوله: «كتاب الصَّلاة باب المواقيت»، «كتاب الحجّ باب المواقيت»، وأخلى بعضَ الكتب من الأبواب أصلًا.
٤ - عندما يذكر حديثًا في أول الباب أو في أثنائه؛ فإنه يقول: «عن» ثم يذكر الحديث، وفي خمسة مواضع فقط (٣) عطف الحديث على ما قبله بحرف الواو؛ بقوله: «وعن».
(١) هذا في أغلب النسخ، وزادت نسختان بابًا آخر في آخر الكتاب - وهو موجود كذلك في نسخة شرح ابن دقيق العيد -، هو: «باب بيع المدبر»؛ فيكون مجموع الأبواب فيها (٦٤) بابًا.
(٢) ولم أجعل لهذه الروايات رقمًا مستقلًّا، وإنما جعلتها تابعة في العَدِّ للحديث السابق عليها.
(٣) وهي الأحاديث رقم: (٢)، (٢٦)، (٢٨٠)، (٣٤٨)، (٣٦٤)، وهذا على ما في النسخة التي جعلتُها أصلًا، وفي غيرها زيادة الواو في مواضع أخرى.
(٢) ولم أجعل لهذه الروايات رقمًا مستقلًّا، وإنما جعلتها تابعة في العَدِّ للحديث السابق عليها.
(٣) وهي الأحاديث رقم: (٢)، (٢٦)، (٢٨٠)، (٣٤٨)، (٣٦٤)، وهذا على ما في النسخة التي جعلتُها أصلًا، وفي غيرها زيادة الواو في مواضع أخرى.
٢٩