عمدة الأحكام - ت القاسم

أَحَدِنَا (١) يَقْطُرُ؟! فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ، وَلَوْلَا أَنَّ مَعِيَ الهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ، وَحَاضَتْ عَائِشَةُ فَنَسَكَتِ المَنَاسِكَ كُلَّهَا، غَيْرَ أَنَّهَا لَمْ تَطُفْ بِالبَيْتِ (٢)؛ فَلَمَّا طَهَرَتْ (٣) طَافَتْ (٤) بِالبَيْتِ، قَالَتْ (٥): يَا رَسُولَ اللَّهِ! تَنْطَلِقُونَ (٦) بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ، وَأَنْطَلِقُ (٧) بِحَجٍّ؟! فَأَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ أَنْ (٨) يَخْرُجَ مَعَهَا إِلَى التَّنْعِيمِ (٩)، فَاعْتَمَرَتْ بَعْدَ الحَجِّ» (١٠).

٢٣٦ - عَنْ (١١) جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: «قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَنَحْنُ نَقُولُ: لَبَّيْكَ بِالحَجِّ، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَجَعَلْنَاهَا عُمْرَةً (١٢)» (١٣).

٢٣٧ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: «قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
(١) في أ، ي: «أحدُنا» بالرَّفع، وفي ج: بالرَّفع والجرِّ، والمثبت من هـ، و، ز، ح، ط، ك، ل.
(٢) في حاشية ج: «بلغ مقابلة».
(٣) في ز: «طهُرت» بضم الهاء، وفي ح، ل: بفتح الهاء وضمها، والمثبت من و، ط، ك.
قال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (٣/ ١٩٢): «(فلمَّا طَهرت): بفتحِ الهاء وضمِّها».
(٤) في ح: «وطافت» بزيادة واو.
(٥) في ب، ط، ك: «فقالت»، وفي ج: «وقالت».
(٦) في ح: «أتنطلقون».
(٧) في ط زيادة: «أنا».
(٨) «أَنْ» ليست في أ.
(٩) «التَّنْعِيم»: موضعٌ قريب من مكَّة فيه مسجد عائشة رضي الله عنها. الإعلام (٦/ ٣٢١)، وانظر: إرشاد الساري (١/ ٣٥٥).
(١٠) البخاري (١٦٥١) واللفظ له، ومسلم (١٢١٦).
(١١) في ب، ج، د، هـ، ح، ط، ك: «وعن».
(١٢) في ط: «أن نجعلها عمرة فجعلناها» بدل: «فَجَعَلْنَاهَا عُمْرَةً».
(١٣) البخاري (١٥٧٠) واللفظ له، ومسلم (١٢١٦).
٢٨٧