١٣٤٧٣ - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة بن الفضل قال، حدثنا محمد بن إسحاق قال، يقول الله تعالى ذكره:«الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم»، أي: الذين أخلصوا كإخلاص إبراهيم ﷺ لعبادة الله وتوحيده =«ولم يلبسوا أيمانهم بظلم»، أي: بشرك =«أولئك لهم الأمن وهم مهتدون»، الأمن من العذاب، والهدى في الحجة بالمعرفة والاستقامة. يقول الله تعالى ذكره:«وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه نرفعُ درجات من نشاء إن ربّك حكيم عليم».
١٣٤٧٤ - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله:«فأي الفريقين أحق بالأمن إن كنتم تعلمون»، قال فقال الله وقضى بينهم:«الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم»، قال: بشرك. قال:«أولئك لهم الأمن وهم مهتدون»، فأما الذنوبُ فليس يبري منها أحدٌ.
* * *
وقال آخرون: هذا جوابٌ من قوم إبراهيم ﷺ لإبراهيم، حين قال لهم:«أيُّ الفريقين أحق بالأمن»؟ فقالوا له: الذين آمنوا بالله فوحّدوه أحق بالأمن، إذا لم يلبسوا إيمانهم بظلم.
* ذكر من قال ذلك:
١٣٤٧٥ - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج:«فأيّ الفريقين أحق بالأمن إن كنتم تعلمون»، أمن يعبد ربًّا واحدًا أم من يعبد أربابًا كثيرة؟ يقول قومه:«الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم»، بعبادة الأوثان، وهي حجة إبراهيم =«أولئك لهم الأمن وهم مهتدون». (١)
* * *
(١) الأثر: ١٣٤٧٥ - انظر الأثر السالف رقم: ١٣٤٧١.
١١ / ٤٩٣