قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: فلما طلع القمر فرآه إبراهيم طالعًا، وهو«بُزُوغه».
* * *
يقال منه:«بزغت الشمس تَبْزُغُ بزُوغًا»، إذا طلعت، وكذلك القمر.
* * *
=«قال هذا ربي فلما أفل»، يقول: فلما غاب =«قال»، إبراهيم،«لئن لم يهدني ربي»، ويوفقني لإصابة الحق في توحيده =«لأكونن من القوم الضالين»، أيْ: من القوم الذين أخطؤوا الحق في ذلك، فلم يصيبوا الهدى، وعبدوا غير الله.
* * *
وقد بينا معنى«الضلال»، في غير هذا الموضع، بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع. (١)
* * *
القول في تأويل قوله: ﴿فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (٧٨)﴾
قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بقوله (٢) «فلما رأى الشمس بازغة»، فلما رأى إبراهيم الشمس طالعةً، قال: هذا الطالعُ ربّي =«هذا أكبر»، يعني: هذا أكبر من الكوكب والقمر = فحذف ذلك لدلالة الكلام عليه =
(١) انظر تفسير«الضلال» فيما سلف من فهارس اللغة: (ضلل) .
(٢) «بقوله»، ساقطة من المخطوطة والمطبوعة، وهي حق سياقة الكلام.
(٢) «بقوله»، ساقطة من المخطوطة والمطبوعة، وهي حق سياقة الكلام.
١١ / ٤٨٦