١٣١٢٨ - حدثني يونس بن عبد الأعلى قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله:«وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ»، قال يقول: من بلغه القرآن فأنا نذيره. وقرأ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا [سورة الأعراف: ١٥٨] . قال: فمن بلغه القرآن، فرسول الله ﷺ نذيره.
* * *
قال أبو جعفر: فمعنى هذا الكلام: لأنذركم بالقرآن، أيها المشركون، وأنذر من بلغه القرآن من الناس كلهم.
* * *
ف«من» في موضع نصب بوقوع«أنذر» عليه،«وبلغ» في صلته، وأسقطت«الهاء» العائدة على«من» في قوله:«بلغ»، لاستعمال العرب ذلك في صلات«مَن» و«ما» و«الذي». (١)
* * *
القول في تأويل قوله: ﴿أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُلْ لا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (١٩)﴾
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ﷺ: قل لهؤلاء المشركين، الجاحدين نبوَّتك، العادلين بالله، ربًّا غيره:«أئنكم»، أيها المشركون =«لتشهدون أن مع الله آلهة أخرى»، يقول: تشهدون أنّ معه معبودات غيره من الأوثانَ والأصنام.
* * *
وقال:«أُخْرَى»، ولم يقل«أخَر»، و«الآلهة» جمع، لأن الجموع يلحقها،
(١) انظر معاني القرآن ١: ٣٢٩.
١١ / ٢٩٢