* * *
واختلفوا في معنى«الاعتداء» الذي قال تعالى ذكره:«ولا تعتدوا إنّ الله لا يحبُّ المعتدين».
فقال بعضهم:«الاعتداء» الذي نهى الله عنه في هذا الموضع: هو ما كان عثمان بن مظعون همَّ به من جَبِّ نفسه، فنهى عن ذلك، وقيل له:«هذا هو الاعتداء».
وممن قال ذلك السدي.
١٢٣٥٢ - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثني أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط، عنه. (١)
* * *
وقال آخرون: بل ذلك هو ما كان الجماعةُ من أصحاب رسول الله ﷺ هَمُّوا به من تحريمِ النساء والطعام واللباس والنوم، فنهوا أن يفعلوا ذلك، وأن يستَنَّوا بغير سنة نبيهم محمد ﷺ. وممن قال ذلك عكرمة.
١٢٣٥٣ - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج، عنه. (٢)
* * *
وقال بعضهم: بل ذلك نهيٌ من الله تعالى ذكره أن يتجاوَزَ الحلالَ إلى الحرام.
ذكر من قال ذلك:
١٢٣٥٤ - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا المحاربي، عن عاصم، عن الحسن:«يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحلّ الله لكم ولا تعتدوا»، قال: لا تعتدوا إلى ما حُرِّم عليكم.
* * *
(١) في المطبوعة: «عنه به» في الموضعين، وأثبت ما في المخطوطة، بحذفها.
(٢) في المطبوعة: «عنه به» في الموضعين، وأثبت ما في المخطوطة، بحذفها.
(٢) في المطبوعة: «عنه به» في الموضعين، وأثبت ما في المخطوطة، بحذفها.
١٠ / ٥٢١