قال أبو جعفر: يعني بقوله جل ثناؤه:«قل متاع الدنيا قليل»، قل، يا محمد، لهؤلاء القوم الذين قالوا:«ربنا لم كتبت علينا القتال لولا أخرتنا إلى أجل قريب» =: عيشكم في الدنيا وتمتعكم بها قليل، لأنها فانية وما فيها فانٍ (١) =«والآخرة خير»، يعني: ونعيم الآخرة خير، لأنها باقية ونعيمها باق دائم. وإنما قيل:«والآخرة خير»، ومعنى الكلام ما وصفت، من أنه معنيٌّ به نعيمها - لدلالة ذكر«الآخرة» بالذي ذكرت به، على المعنى المراد منه =«لمن اتقى»، يعني: لمن اتقى الله بأداء فرائضه واجتناب معاصيه، فأطاعه في كل ذلك =«ولا تظلمون فتيلا»، يعني: ولا ينقصكم الله من أجور أعمالكم فتيلا.
* * *
وقد بينا معنى:«الفتيل»، فيما مضى، بما أغنى عن إعادته ههنا. (٢)
* * *
القول في تأويل قوله: ﴿أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ﴾
قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه: = حيثما تكونوا يَنَلكم الموت فتموتوا =«ولو كنتم في بروج مشيَّدة»، يقول: لا تجزعوا من الموت، ولا تهربوا من القتال، وتضعفوا عن لقاء عدوكم، حذرًا على أنفسكم من القتل والموت، فإن الموت
(١) انظر تفسير«المتاع» فيما سلف ١: ٥٣٩، ٥٤٠ / ٣: ٥٥ / ٥: ٢٦٢ / ٦: ٢٥٨.
(٢) انظر ما سلف: ٤٥٦ - ٤٦٠.
(٢) انظر ما سلف: ٤٥٦ - ٤٦٠.
٨ / ٥٥١