تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

قال، حدثنا أبو كدينة، عن قابوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال: الفتيل ما خرج من بين إصبعيك. (١) ٩٧٤٦ - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا حكام، عن عنبسة، عن أبي إسحاق الهمداني، عن التيمي قال: سألت ابن عباس عن قوله:«ولا يظلمون فتيلا»، قال: ما فتلت بين إصبعيك.
٩٧٤٧ - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن يزيد بن درهم أبي العلاء قال، سمعت أبا العالية، عن ابن عباس:«ولا يظلمون فتيلا»، قال: الفتيل، هو الذي يخرج من بين إصبعي الرجل. (٢)
٩٧٤٨ - حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس:«ولا يظلمون فتيلا»، والفتيل، هو أن تدلُك إصبعيك، (٣) فما خرج بينهما فهو ذلك.
٩٧٤٩ - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا حصين،
(١) الأثر: ٩٧٤٥ -«سليمان بن عبد الجبار بن زريق الخياط» مضى برقم: ٥٩٩٤ = وكذلك مضت ترجمة: «محمد بن الصلت»، وترجمة«أبي كدينة: يحيى بن المهلب». هذا وقد كان الإسناد مخرومًا فيما رجحت، سقط منه ذكر«محمد بن الصلت» كما مضى في ٥٩٩٤، ٧٩٦٤، وكما سيأتي الإسناد نفسه برقم: ٩٧٩٩، ولأن سليمان بن عبد الجبار، لم يلحق«أبا كدينة».
و«قابوس» هو: قابوس بن أبي ظبيان الجنبي، روى عن أبيه حصين بن جندب. وهو ضعيف، لا يحتج به، كما قال ابن سعد. قال ابن حبان: «كان رديء الحفظ، ينفرد عن أبيه بما لا أصل له».
وأبوه: «حصين بن جندب الجنبي، أبو ظبيان. روى عن عمر، وعلي، وابن مسعود، وابن عباس، وابن عمر وغيرهم من الصحابة والتابعين، وهو ثقة. مترجم في التهذيب.
(٢) الأثر: ٩٧٤٧ -»يزيد بن درهم، أبي العلاء العجمي«، أخو: محمد بن درهم، روى عن أنس بن مالك، والحسن، وهذا هو يروي أيضًا عن أبي العالية، ولم يذكروه. روى عنه وكيع، وعبد الصمد بن عبد الوارث. قال الفلاس:»ثقة«، وقال ابن معين:»ليس بشيء«. وذكره ابن حبان في الثقات وقال:»يخطئ كثيرًا«. مترجم في ابن أبي حاتم ٤ / ٢ / ٢٦٠، ولسان الميزان ٦: ٢٨٦. وانظر الأثر التالي: ٩٨١١، والتعليق عليه.
هذا، وكان في المطبوعة:»زيد بن درهم: ... «، والصواب من المخطوطة.
(٣) في المطبوعة»تدلك بين إصبعيك«، زاد»بين" وليست في المخطوطة.
٨ ‏/ ٤٥٧