٤٦٧. قُلْتُ: وَجَدْتُ ابْنَ أَبِي خَيْثَمَةِ … أَجَازَ كَالثَّانِيَةِ الْمُبْهَمَةِ
٤٦٨. وَإِنْ يَقُلْ: «مَنْ شَاءَ يَرْوِي» قَرُبَا … وَنَحْوَهُ الْأَزْدِيْ (٤) مُجِيزًا كَتَبَا (٥)
٤٦٩. أَمَّا «أَجَزْتُ لِفُلَانٍ (٦) إِنْ يُرِدْ» … فَالْأَظْهَرُ الْأَقْوَى: الْجَوَازُ فَاعْتَمِدْ
٤٧٠. وَالسَّادِسُ: «الْإِذْنُ لِمَعْدُومٍ» تَبَعْ … كَقَوْلِهِ (٧): «أَجَزْتُ لِفُلَانَ مَعْ
٤٧١. أَوْلَادِهِ وَنَسْلِهِ وَعَقِبِهْ … حَيْثُ أَتَوْا»، أَوْ خَصَّصَ الْمَعْدُومَ بِهْ
(١) في حاشية و: «إن» بدل: «إِذْ».
(٢) نقل الجوازَ عنهما الخطيب في جزء الإجازة للمجهول والمعدوم (ص ٤٧).
(٣) أي: أبو الطَّيب طاهر بن عبد اللَّه الطَّبري، وقد تقدَّم نقل الخطيب البغدادي عنه في (ص ٦٤).
(٤) هو: الحافظ أبو الفتح محمد بن الحسين بن أحمد بن عبد اللَّه بن بريدة الموصلي الأزدي، (ت ٣٧٤ هـ). سير أعلام النُّبلاء (١٦/ ٣٤٧).
(٥) انظر: مقدِّمة ابن الصَّلاح (ص ١٥٧).
(٦) في و: «لفلانَ» بفتح النُّون، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، ز، ح، ي، ل، م، ن، س، ع.
(٧) في د: «كقولهم».
(٢) نقل الجوازَ عنهما الخطيب في جزء الإجازة للمجهول والمعدوم (ص ٤٧).
(٣) أي: أبو الطَّيب طاهر بن عبد اللَّه الطَّبري، وقد تقدَّم نقل الخطيب البغدادي عنه في (ص ٦٤).
(٤) هو: الحافظ أبو الفتح محمد بن الحسين بن أحمد بن عبد اللَّه بن بريدة الموصلي الأزدي، (ت ٣٧٤ هـ). سير أعلام النُّبلاء (١٦/ ٣٤٧).
(٥) انظر: مقدِّمة ابن الصَّلاح (ص ١٥٧).
(٦) في و: «لفلانَ» بفتح النُّون، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، ز، ح، ي، ل، م، ن، س، ع.
(٧) في د: «كقولهم».
٢١٣