١٦٧. وَ«الْمُنْكَرُ»: الْفَرْدُ؛ كَذَا الْبَرْدِيجِي (١) … أَطْلَقَ (٢)، وَالصَّوَابُ فِي التَّخْرِيجِ
١٦٨. إِجْرَاءُ تَفْصِيلٍ لَدَى الشُّذُوذِ مَرّْ … فَهْوَ بِمَعْنَاهُ؛ كَذَا الشَّيْخُ ذَكَرْ
(١) في س، ف: «البرذيجي» بالذَّال المعجمة، وفي ز، ل: «البرديجي» بفتح الباء وكسرها معًا، والمثبت من د، هـ، و، ح، ي، ك، م، ن.
(٢) قال الحافظ البَردِيجي: «الحديثُ الذي ينفردُ به الرجلُ ولا يُعرَفُ متنُه من غيرِ روايتِه، لا من الوجهِ الذي رواه منه، ولا مِنْ وجهٍ آخر». مقدِّمة ابن الصَّلاح (ص ٨٠).
(٢) قال الحافظ البَردِيجي: «الحديثُ الذي ينفردُ به الرجلُ ولا يُعرَفُ متنُه من غيرِ روايتِه، لا من الوجهِ الذي رواه منه، ولا مِنْ وجهٍ آخر». مقدِّمة ابن الصَّلاح (ص ٨٠).
١٣٨