[١٦٦/ ٥] لا يجوز تلقين القاضي الشهادة للشهود — الصفحة ٤٦٤٢

لعدم وجود المخالف.

[١٦٦/ ٥] لا يجوز تلقين القاضي الشهادة للشهود
• المراد بالمسألة: أنه لا يجوز للقاضي أن يلقن الشهود بالشهادة، وصورته أن يقول القاضي للشاهد أتشهد بكذا وكذا، وقد نقل الإجماع على ذلك.
• من نقل الإجماع: بدر الدين العيني (٨٥٥ هـ) حيث قال: (ويكره تلقين الشاهد ومعناه) أي معنى ما قاله محمد رحمه الله من كراهته تلقين الشاهد (أن يقول له) أي أن يقول القاضي للشاهد (أتشهد بكذا وكذا). . . . فهذا لا يجوز بالاتفاق) (١).
عون الدين ابن هبيرة (٥٦٠ هـ) حيث قال: (واتفقوا على أن ليس للقاضي أن يلقن الشهود، بل يسمع ما يقولون) (٢).
السيوطي (٨٨٠ هـ) حيث قال: (واتفقوا على أن القاضي ليس له أن يلقن الشهود) (٣).
• مستند الإجماع: حتى لا يعبث -القاضي- بالمشهود لأن ذلك يشوش عليهم عقولهم فلا يمكنهم أداء الشهادة على وجهها (٤). ولأن القاضي يتهم بتلقين الشاهد الشهادة (٥). وكذلك لأنه يصير بتلقينه مائلًا مع المشهود له (٦).

(١) البناية في شرح الهداية للعيني (٨/ ٢٩).
(٢) الإفصاح (٢/ ٤١٢).
(٣) جواهر العقود ومعين القضاة والموقعين والشهود (٢/ ٣٥٠).
(٤) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (٧/ ١٥).
(٥) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (٧/ ١٥).
(٦) الحاوي الكبير في الفقه الشافعي (٢٠/ ٣٤٨).

٧ ‏/ ٣٤٥