• مستند الإجماع: ما روي عن عبد اللَّه بن عمر -رضي الله عنهما- قال: «بويع أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- يوم قبض رسول اللَّه -ﷺ- يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الأول سنة إحدى عشرة من الهجرة، وكان رجلا تاجرا يغدو كل يوم إلى السوق فيبيع ويبتاع فلما بويع للخلافة قال: واللَّه ما يصلح للناس إلا التفرغ لهم والنظر في شأنهم ولا بد لعيالي ما يصلحهم فترك التجارة وفرض من مال المسلمين ما يصلحه ويصلح عياله يوما بيوم» (٢).
• وجه الدلالة: أن الصديق -رضي الله عنه- وأرضاه قد ترك التجارة عند استغنائه عنها (٣).
ما روي عن أبي الأسود المالكي، عن أبيه، عن جده، أن النبي -ﷺ- قال: «ما عدل وال اتجر في رعيته أبدًا» (٤).
• وجه الدلالة: ولأنه يعرف فيحابى، فيكون كالهدية، ولأن ذلك يشغله عن النظر في أمور الناس (٥).
وكتب عمر بن عبد العزيز -إلى الولاة والقضاة-: تجارة الولاة لهم
(١) المغني (١٠/ ٧٩).
(٢) سبق تخريجه.
(٣) مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى (٦/ ٤٨١).
(٤) مسند الشاميين (٢/ ٢٧٢) الحديث رقم (١٣٣٢)، جامع المسانيد والمراسيل (٦/ ٣٤٨) الحديث رقم (١٩٢٢٢)، كنز العمال (١/ ١٠٩٠) الحديث رقم (١٤٦٧٦). وقال الألباني في ضعبف الجامع، حديث ضعيف، (٥١٠٧)
(٥) المغني (١٠/ ٧٩).
(٢) سبق تخريجه.
(٣) مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى (٦/ ٤٨١).
(٤) مسند الشاميين (٢/ ٢٧٢) الحديث رقم (١٣٣٢)، جامع المسانيد والمراسيل (٦/ ٣٤٨) الحديث رقم (١٩٢٢٢)، كنز العمال (١/ ١٠٩٠) الحديث رقم (١٤٦٧٦). وقال الألباني في ضعبف الجامع، حديث ضعيف، (٥١٠٧)
(٥) المغني (١٠/ ٧٩).
٧ / ٦٦