ويتضح مما سبق من نقول أن الإمامة تنعقد بالطرق الآتية:
١ - استخلاف خليفة كما فعل نص النبي إشارة على أبي بكر وأبو بكر رضي الله عنه على عمر أو كما وصى عمر على جماعة.
٢ - إجماع أهل الحل والعقد أو بيعة جماعة من العلماء أو أهل الرأي والتدبير.
٣ - أن يغلب عليها ذو شوكة ولو كان غير أهل لها كأن كان فاسقًا أو جاهلًا فتنعقد حينها للمصلحة.
• الموافقون على الإجماع: الحنفية (٥)، والمالكية (٦)، والشافعية (٧)، والحنابلة (٨)، والظاهرية (٩).
(١) المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج (١٢/ ٢٠٥)،
(٢) فتح الباري شرح صحيح البخاري (١٣/ ٢٠٨).
(٣) نيل الأوطار (٦/ ١١٠).
(٤) المواقف (٣/ ٥٩٢).
(٥) روضة القضاة وطريق النجاة (١/ ٦٩)، وغمز عيون البصائر (٤/ ١١١)، وحاشية ابن عابدين (١/ ٥٤٩).
(٦) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (١/ ٢٦٨)، والذخيرة (١٠/ ٢٥)، والفواكه الدواني (١/ ٣٢٥)، وبلغة السالك لأقرب المسالك (٤/ ٢٢٠).
(٧) الأحكام السلطانية للماوردي (ص ٦)، وروضة الطالبين (١٠/ ٤٣)، وأسنى المطالب (٤/ ١٠٩)، ونهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (٧/ ٤٠٩).
(٨) الأحكام السلطانية لأبي يعلى (ص ٢٣)، والإنصاف للمرداوي (١٠/ ٢٣٤)، والإقناع للحجاوي (٤/ ٢٩٢)، وكشاف القناع للبهوتي (٦/ ١٥٩).
(٩) الفصل في الملل والأهواء والنحل (٤/ ١٢٩ وما بعدها).
(٢) فتح الباري شرح صحيح البخاري (١٣/ ٢٠٨).
(٣) نيل الأوطار (٦/ ١١٠).
(٤) المواقف (٣/ ٥٩٢).
(٥) روضة القضاة وطريق النجاة (١/ ٦٩)، وغمز عيون البصائر (٤/ ١١١)، وحاشية ابن عابدين (١/ ٥٤٩).
(٦) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (١/ ٢٦٨)، والذخيرة (١٠/ ٢٥)، والفواكه الدواني (١/ ٣٢٥)، وبلغة السالك لأقرب المسالك (٤/ ٢٢٠).
(٧) الأحكام السلطانية للماوردي (ص ٦)، وروضة الطالبين (١٠/ ٤٣)، وأسنى المطالب (٤/ ١٠٩)، ونهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (٧/ ٤٠٩).
(٨) الأحكام السلطانية لأبي يعلى (ص ٢٣)، والإنصاف للمرداوي (١٠/ ٢٣٤)، والإقناع للحجاوي (٤/ ٢٩٢)، وكشاف القناع للبهوتي (٦/ ١٥٩).
(٩) الفصل في الملل والأهواء والنحل (٤/ ١٢٩ وما بعدها).
٥ / ١٨٤