[٣٣/ ٣٣] يتولى الإمامة من ساد الناس ثلاثة أيام إثر موت إمام لم يستخلف — الصفحة ٣٣٧٩

مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي: رَسُولُ اللَّه -ﷺ-» (١).
• وجه الدلالة: فيهما دلالة على جواز الاستخلاف اقتداءً بفعل الصديق -رضي الله عنه-، أو تركه اقتداءً بفعل النبي -ﷺ-.
النتيجة: صحة الإجماع على أن الخليفة يجوز له الاستخلاف، ويجوز له تركه.

[٣٣/ ٣٣] يتولى الإمامة من ساد الناس ثلاثة أيام إثر موت إمام لم يستخلف
• المراد بالمسألة: اتفقوا على جواز أن يتولى الإمامة من ساد الناس ثلاثة أيام إثر موت الإمام ولم يستخلف.
• من نقل الإجماع: ابن حزم (٤٥٦ هـ) قال: «اتفقوا أن الإمام إذا مات ولم يستخلف، إن ساد الناس إمامًا مدة ثلاثة أيام إثر موت الإمام جائز» (٢) نقله ابن القطان (٦٢٨ هـ) (٣).
• الموافقون على الإجماع: الحنفية (٤)، والمالكية (٥)، والشافعية (٦)، والحنابلة (٧)، والظاهرية (٨).
• مستند الإجماع: ويستدل على ذلك بأدلة من السنة، والمعقول:
• أولًا: السنة:
١ - حديث عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه قَالَ: دَعَانَا رَسُولُ اللَّه -ﷺ- فَبَايَعْنَاهُ، فَكَانَ
(١) أخرجه البخاري، كتاب الأحكام، باب: الاستخلاف (٩/ ٨١) رقم (٧٢١٨).
(٢) مراتب الإجماع (١٢٥).
(٣) الإقناع في مسائل الإجماع (١/ ٦١).
(٤) حاشية ابن عابدين (١/ ٥٤٩)، وحاشية الطحطاوي على الدر المختار (١/ ٢٣٩).
(٥) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (١/ ٢٦٩)، والاعتصام للشاطبي (٢/ ١٨٢).
(٦) إحياء علوم الدين (٢/ ٢٣٣)، وروضة الطالبين (١٠/ ٤٦)، وفتح الباري لابن حجر العسقلاني (١٣/ ٧).
(٧) الأحكام السلطانية لأبي يعلى (ص ٢٤)، والإنصاف للمرداوي (١٠/ ٢٣٥)، ومنهاج السنة النبوية (١/ ١٤٢).
(٨) الفصل في الملل والأهواء والنحل (٤/ ١٣٦).
٥ ‏/ ١٩٦