[١٧١/ ٣٥] مسألة: إذا مات الوكيل بطلت الوكالة.
إذا مات الوكيل بطلت الوكالة، وقد نفي الخلاف في هذا.
• من نفى الخلاف: الموفق ابن قدامة ت ٦٢٠ هـ؛ فقال: «وتبطل أيضًا بموت أحدهما، أيهما كان، وجنونه المطبق، ولا خلاف في هذا كله فيما نعلم» (١). الإمام العيني ت ٨٥٥ هـ، فقال: «(وكذا) ش: أي تبطل الوكالة عند م: (موت الوكيل) ش: لقيامها به، ولا نعلم فيه خلافًا» (٢).
الإمام المرداوي ت ٨٨٥ هـ؛ فقال: «تبطل الوكالة بموت الوكيل أو الموكل بغير خلاف نعلمه» (٣).
• الموافقون على نفي الخلاف: وافق جمهور الحنفية (٤)، والمالكية (٥)، والشافعية (٦)، والحنابلة (٧) على نفي الخلاف في بطلان الوكالة بموت الوكيل.
• مستند نفي الخلاف:
١ - لأن الوكيل لا يصح أمره بعد موته (٨).
٢ - لقيام الوكالة بالوكيل وقد مات (٩).
(١) المغني: (٧/ ٢٣٤).
(٢) البناية شرح الهداية: (١٠/ ٧٥).
(٣) الإنصاف: (٥/ ٢٧٢).
(٤) المبسوط: (١٤/ ٣١٣) وفيه: «وموت الوكيل يبطل الوكالة».
(٥) شرح ميارة: (١/ ٢١٦)، وفيه: «لا إشكال في بطلانه بموت الوكيل».
(٦) المهذب: (١/ ٣٥٩)، وفيه: «وتنفسخ بما تنفسخ به الوكالة من العزل والجنون والإغماء والموت كما تنفسخ الوكالة»، والإقناع للحجاوي: (١/ ٢٩٦).
(٧) المغني: (٧/ ٢٣٤) وقد سبق نصه في حكاية الخلاف، والمحرر في الفقه: (١/ ٣٤٩)، وفيه: «هي عقد جائز يبطل بفسخ كل واحد منهما وموته»، والإنصاف: (٥/ ٢٧٢)، والمبدع: (٤/ ٢٤٢).
(٨) انظر: الهداية: (٣/ ١٥٤).
(٩) انظر: البناية شرح الهداية: (١٠/ ٧٥).
(٢) البناية شرح الهداية: (١٠/ ٧٥).
(٣) الإنصاف: (٥/ ٢٧٢).
(٤) المبسوط: (١٤/ ٣١٣) وفيه: «وموت الوكيل يبطل الوكالة».
(٥) شرح ميارة: (١/ ٢١٦)، وفيه: «لا إشكال في بطلانه بموت الوكيل».
(٦) المهذب: (١/ ٣٥٩)، وفيه: «وتنفسخ بما تنفسخ به الوكالة من العزل والجنون والإغماء والموت كما تنفسخ الوكالة»، والإقناع للحجاوي: (١/ ٢٩٦).
(٧) المغني: (٧/ ٢٣٤) وقد سبق نصه في حكاية الخلاف، والمحرر في الفقه: (١/ ٣٤٩)، وفيه: «هي عقد جائز يبطل بفسخ كل واحد منهما وموته»، والإنصاف: (٥/ ٢٧٢)، والمبدع: (٤/ ٢٤٢).
(٨) انظر: الهداية: (٣/ ١٥٤).
(٩) انظر: البناية شرح الهداية: (١٠/ ٧٥).
٤ / ٣٨٠