عن: شعبة، وأبان العطار، ويزيد بن إبراهيم، والأسود بن شيبان، وجويرية بن أسماء، ووهيب بن خالد، وطائفة.
وعنه: (خ)، (د)، وأبو زرعة، وعثمان بن خُرَّزاذ (١)، وعثمان الدارمي، والعباس بن الفضل الأسفاطي، وأبو مسلم الكجي، وخلق.
وثقه أبو حاتم.
وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: ربما وهم وأخطأ، قال ابن المثنى: مات سنة (٢٢٧). وقال محمد بن عبد الملك: سنة (٨).
[٢٥٨٤/ ٢٦٠٦] (د) سهيل بن تمام بن بَزيع - بفتح الباء الموحدة، وكسر الزاي، وفي آخره عين مهملة - أبو عمرو الطُّفاوي السعدي البصري.
عن: أبيه، وعباد بن منصور، وأبي الأشهب العطاردي، وعمران القطان، وجماعة.
وعنه: (د)، وأبو زُرعة، وأبو حاتم، وعباس بن الفضل الأسفاطي، وخلق.
قال أبو حاتم: شيخ. وقال أبو زُرعة: ربما وهم في الشيء. وذكره ابن حبان في «الثقات».
وذكره في «الميزان»، وذكر فيه كلام أبي زرعة، وزاد فيه: ولم يكن يكذب، وذكر كلام أبي حاتم، والله أعلم.
[٢٥٨٥/ ٢٦٠٧] (ع) سهل بن أبي حَثْمة عُبيد الله.
وقيل: عبد الله، وقيل عامر بن ساعدة الأنصاري الخزرجي، وفي كلام أبي عمر، أنه من الأوس، وكذا في كلام الذهبي في «تجريده»، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو يحيى، له صحبة، وأحاديث.
قال الذهبي في «تجريده»: وُلد سنة ثلاث، وقد حفظ عن النبي ﷺ، والأصح بل المجزوم به أن تاريخ مولده «غلط» فإنه شهد أحدًا، والحديبية.
وروى عنه: بُشير - يعني بضم الموحدة، وفتح الشين المعجمة - قال: ابن يسار - يعني بتقدم المثناة تحت على السين المهملة. وصالح بن خوات، وعروة، ونافع بن جبير، وجماعة.
[٢٥٨٤] «تهذيب الكمال» (١٢/ ١٧٦)، «الجرح والتعديل» (٤/ ت ٨٣٨)، و«الكاشف» (١/ ت ٢١٨٦)، و«الميزان» (٢/ ت ٣٥٧٠).
[٢٥٨٥] «تهذيب الكمال» (٢/ ١٧٧)، «الجرح والتعديل» (٤/ ت ٨٦٤)، و«الكاشف» (١/ ت ٢١٨٧).
[٢٥٨٥] «تهذيب الكمال» (٢/ ١٧٧)، «الجرح والتعديل» (٤/ ت ٨٦٤)، و«الكاشف» (١/ ت ٢١٨٧).
٣ / ١٠٠١