كأنه يشير إلى أن هذا من كذب سلم المذكور هذا في نوه كلامه. والله أعلم.
[٢٤٠٠/ ٢٤٢٥] (دت) سلْم بن جعفر البكراوي، أبو جعفر الأعمى.
عن: الحكم بن أبان، والجُريري.
وعنه: نعيم بن حماد، ويحيى بن كثير العنبري، وقال: ثقة.
له عند (د، ت) حديثان، ذكره ابن حبان في «الثقات» كما رأيته فيها. وذكره في «الميزان»، وقال: وثقه بعضُهم. وقال الأزدى: متروك. ووثقه يحيى بن كثير صاحبه، انتهى.
[٢٤٠١/ ٢٤٢٦] (ت ق) سلْم بن جُنادة بن سلم بن خالد بن جابر بن سمرة السُّوائي، أبو السائب، الكوفي.
عن: أبيه، وأبى معاوية، وحفص بن غياث، وعبد الله بن إدريس، ووكيع، وجماعة.
وعنه: (ت، ق)، وأبو بكر الأثرم، وزكريا الساجي، والمحاملي، وخلق.
قال أبو حاتم: صدوق. وقال البرقاني: ثقة حجة. وقال السراج: قال لي: وُلدت سنة (١٧٤) إن شاء الله. ومات في جمادى الآخرة سنة (٢٥٤). ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: مات بعد (٢٥٠). ذكره في «الميزان»، فقال: صدوق. قال أبو أحمد الحاكم: يخالف في بعض حديثه. وقال البرقانى: ثقة حجة لا يشك فيه. وقال (س): صالح، انتهى. وفى أول النكاح في «تلخيص المستدرك»: تفرد به سلم بن جنادة، وهو ثقة مأمون.
[٢٤٠٢/ ٢٤٢٧] (م د) سلم بن أبي الذَّيَّال - بفتح الذال المعجمة، وتَشديد المثناة تحت - البصرى.
[٢٤٠٠] «تهذيب الكمال» (١١/ ٢١٤)، و«التاريخ الكبير» (٤/ ت ٣١٧)، «الجرح والتعديل» (٤/ ت ١١٤٣)، «الكاشف» (١/ ت ٢٠٢٩)، و«الميزان» (٢ / ت ٣٣).
[٢٤٠١] «تهذيب الكمال» (١١/ ٢١٨)، «الجرح والتعديل» (٤/ ت ١١٦١)، «الميزان» (٢/ ت ٣٣٦٩)، «الكاشف» (١/ ت ٢٠٣٠).
[٢٤٠٢] «تهذيب الكمال» (١١/ ٢٢٠)، و«التاريخ الكبير» (٤/ ت ٢٣١٦)، و«الجرح والتعديل» (٤/ ت ١١٤٢)، و«المجروحين» (١/ ٣٤٤)، و«الكاشف» (١/ ت ٢٠٣٢)، «الميزان» (٢ / ت ٣٣٧٠).
(١) نقل الحافظ عن ابن حبان في «ثقاته»: قال ابن المدينى: هو رجل من أهل اليمن ثقة. «تهذيب التهذيب» (ت ٢٥٣٦).
[٢٤٠١] «تهذيب الكمال» (١١/ ٢١٨)، «الجرح والتعديل» (٤/ ت ١١٦١)، «الميزان» (٢/ ت ٣٣٦٩)، «الكاشف» (١/ ت ٢٠٣٠).
[٢٤٠٢] «تهذيب الكمال» (١١/ ٢٢٠)، و«التاريخ الكبير» (٤/ ت ٢٣١٦)، و«الجرح والتعديل» (٤/ ت ١١٤٢)، و«المجروحين» (١/ ٣٤٤)، و«الكاشف» (١/ ت ٢٠٣٢)، «الميزان» (٢ / ت ٣٣٧٠).
(١) نقل الحافظ عن ابن حبان في «ثقاته»: قال ابن المدينى: هو رجل من أهل اليمن ثقة. «تهذيب التهذيب» (ت ٢٥٣٦).
٣ / ٩٢٥