[١٩٤٧/ ١٩٦٤] (ق) الزبير بن سليم

[١٩٤٥/ ١٩٦٢] (د) الزبير بن خُريق - بضم الخاء المعجمة، وفتح الراء، ثم مثناة تحت ساكنة، ثم قاف - القشيري، مولاهم الجزري.
عن: أبي أُمامة الباهلي، وعطاء بن أبي رباح.
وعنه: محمد بن سلمة الحراني، وغيره.
ذكره ابن حبان في «الثقات». وذكره في «الميزان»، وذكر توثيق ابن حبان له. ثم قال: وقال الدارقطني: ليس بالقوى، وله عن عطاء عن جابر في المسح على العصابة مع التيمم، انتهى.

[١٩٤٦/ ١٩٦٣] (د ت ق) الزبير بن سعيد بن سليمان بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي، نزيل المدائن.
عن: عبد الله بن علي بن زيد بن ركانة، والقاسم بن محمد، ومحمد بن المنكدر، وعبد الحميد بن سالم، وجماعة.
وعنه: ابن المبارك، وجَرير بن حازم، وإسماعيل بن عياش، وأبو عاصم النبيل، ومطرف بن عبد الله المدنى، وطائفة.
قال عباس، عن ابن معين: ثقة. وقال مرة في موضع آخر: ليس بشيء. وقال النسائي وغيره: ضعيف. وذكره ابن حبان في «الثقات». وذكره في «الميزان» ذكر فيه قولى ابن معين، وكلام النسائي ثم قال: وهو معروف بحديث في طلاق ألبتة، وقال ابن المبارك عن الزبير بن سعيد، عن صفوان بن سُليم - يعنى: بضم السين، وفتح اللام - عن عطاء، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: «إن الرجل ليتكلم بالكلمة يُضحك بها جلساءه يزل بها أبعد من الثريا» قال أحمد: فيه لين. وقال أبو زرعة: شيخ، والله أعلم. توفى سنة بضع، و(١٥٠) (١).

[١٩٤٧/ ١٩٦٤] (ق) الزبير بن سُليم - بضم السين، وفتح اللام -.
عن: الضحاك بن عبد الرحمن.
وعنه: ابن لهيعة.
قال في «الميزان»: شيخ لا يُعرف ما روى عنه غير ابن لهيعة في نزول ليلة النصف، انتهى. وكذا قال في «المغنى» له: لا يُعرف.
[١٩٤٥] «التهذيب» (٩/ ٣٠٣) «التاريخ الكبير» (٣/ ت ٢٦٣٧) «الكاشف» (١/ ٣١٨) «الميزان» (٢/ ت ٢٨٣٤).
[١٩٤٦] «التهذيب» (٩/ ٣٠٤) «التاريخ الكبير» (٣/ ت/ ١٣٨) «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٢٦٤٣) «الكاشف» (١/ ٣١٩) «الميزان» (٢/ ت ٢٨٣٦).
[١٩٤٧] «التهذيب» (٩/ ٢٠٨) «الكاشف» (١/ ٣١٩) «الميزان» (٢/ ت ٢٨٣٧).
(١) قال الحافظ: وقال الدارقطني: يعتبر به. قال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوى عندهم. وقال ابن أبي خثيمة: يروى عن ابن المنكدر مناكير. وقال ابن المديني: ضعيف. وقال العجلى: روى حديثًا منكرًا في الطلاق، وقال الصريفيني: توفى سنة بضع وخمسين ومائة. «تهذيب التهذيب» (ت ٢٠٥٩).
٣ ‏/ ٧٥٧