[١٩٠٩/ ١٩٢٨] (ت) روح بن أسلم، أبو حاتم البصري الباهلي.
عن: همام، والحمادين، وزائدة، وشداد بن سعيد، وطائفة.
وعنه: أحمد الدورقي، وحميد بن زنجويه، والدارمي، والكُديمي، وخلق قال (خ): ويتكلمون فيه. وقال أبو حاتم: لين الحديث. وقال ابن معين: ليس بذاك ذكره ابن حبان في «الثقات»، وبعضُهم كذّبه. ذكره في «الميزان» فذكر فيه ما ذكرته، ثم قال: وقال (س): ضعيف. وقال عفان: كذاب. وذكر كلام ابن حبان فيه، ثم قال: وقال ابن المديني: ذهب حديثه. يعني: ضاع كذا فسره محمد بن عثمان بن أبي شيبة (٢).
[١٩١٠/ ١٩٢٩] (ت ق) روح بن جَنَاح الأموي مولي الوليد بن عبد الملك، أبو سعيد، ويقال: أبو سعد أخو مروان.
عن: مجاهد، وشهر بن حوشب، وعمر بن عبد العزيز، والزهري، وجماعة.
وعنه: الوليد بن مسلم، ومحمد بن شعيب.
وثقه دحيم. وقال النسائي، وغيره: ليس بالقوي. وقال غيره: له مناكير. ذكره في «الميزان»، فذكر ما ذكرته، ثم قال: وقال أبو حاتم: هو أخو مروان يكتب حديثهما، ولا يحتج بهما. وقال أبو أحمد الحاكم: حديثه في البيت المعمور. لا أصل له. وقال أبو علي النيسابوري: في أمره نظر، ثم ذكر الذهبي حديثه في البيت المعمور، ثم حديثين آخرين كأنه استنكرها عليه. (٣)
[١٩٠٩] «التهذيب» (٩/ ٢٣١) «التاريخ الكبير» (٣/ ت ١٠٥٤) «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٢٢٥٦) «الكاشف» (١/ ٣١٣) «الميزان» (٢/ ت ٢٧٩٨).
[١٩١٠] «التهذيب» (٩/ ٢٣) «التاريخ الكبير» (٣/ ت ١٠٥٤) «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٢٢٤٣) «الكاشف» (١/ ٣١٣) «الميزان» (٢/ ت ٢٧٩٩).
(١) قال الحافظ: وقال أبو أحمد الحاكم: تغير بأخرة، فحدث بأحاديث لم يتابع عليها وسنه قريب من سن الثوري، ولم يكن بالشام أكبر سنًا منه من أقرانه. وقال محمد بن عوف الطائي: دخلنا عسقلان فإذا بروّاد قد اختلط. وقال الساجي عنده مناكير. وقال الحافظ: كثيرًا ما يخطئ، ويتفرد بحديث ضعفه الحفاظ فيه وخطؤوه، وهو «خيركم بعد المائتين كل خفيف الحاذ». تهذيب التهذيب (ت ٢٠٢٣).
(٢) قال الحافظ: قلت: وقال الدارقطني: ضعيف، متروك، وذكره البخاري في فصل من مات من مائتين إلى سنة عشرين ومائتين. وقال ابن الجاورد: عنده مناكير، وقال البزار في مسنده: ثنا محمد بن معمر، ثنا روح بن أسلم، ومات قديمًا سنه مائتين. وهو ثقة تهذيب التهذيب (ت ٢٠٢٥).
(٣) قال الحافظ: قال الساجي: هو حديث منكر. وقال ابن حبان. منكر الحديث جدًّا، يروي عن الثقات ما إذا سمعه الإنسان شهد له بالوضع، روى عن مجاهده عن ابن عباس: (فقيه واحد. . .) الحديث. وقال أبو سعيد النقاش: يروي عن مجاهد أحاديث موضوعة. تهذيب التهذيب (ت ٢٠٢٦).
[١٩١٠] «التهذيب» (٩/ ٢٣) «التاريخ الكبير» (٣/ ت ١٠٥٤) «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٢٢٤٣) «الكاشف» (١/ ٣١٣) «الميزان» (٢/ ت ٢٧٩٩).
(١) قال الحافظ: وقال أبو أحمد الحاكم: تغير بأخرة، فحدث بأحاديث لم يتابع عليها وسنه قريب من سن الثوري، ولم يكن بالشام أكبر سنًا منه من أقرانه. وقال محمد بن عوف الطائي: دخلنا عسقلان فإذا بروّاد قد اختلط. وقال الساجي عنده مناكير. وقال الحافظ: كثيرًا ما يخطئ، ويتفرد بحديث ضعفه الحفاظ فيه وخطؤوه، وهو «خيركم بعد المائتين كل خفيف الحاذ». تهذيب التهذيب (ت ٢٠٢٣).
(٢) قال الحافظ: قلت: وقال الدارقطني: ضعيف، متروك، وذكره البخاري في فصل من مات من مائتين إلى سنة عشرين ومائتين. وقال ابن الجاورد: عنده مناكير، وقال البزار في مسنده: ثنا محمد بن معمر، ثنا روح بن أسلم، ومات قديمًا سنه مائتين. وهو ثقة تهذيب التهذيب (ت ٢٠٢٥).
(٣) قال الحافظ: قال الساجي: هو حديث منكر. وقال ابن حبان. منكر الحديث جدًّا، يروي عن الثقات ما إذا سمعه الإنسان شهد له بالوضع، روى عن مجاهده عن ابن عباس: (فقيه واحد. . .) الحديث. وقال أبو سعيد النقاش: يروي عن مجاهد أحاديث موضوعة. تهذيب التهذيب (ت ٢٠٢٦).
٣ / ٧٤٤