روى حديث حكيم المختلف فيه الترمذي، عن: علي بن حجر، عن إسماعيل بن عياش، عن سليمان بن سُليم، عن يحيى بن جابر، عن معاوية بن حكيم، عن عمه حكيم بن معاوية عن النبي ﷺ قال: «لا شؤم». ورواه عن هشام عن ابن عياش، فقال: عن عمه مخمر بن معاوية، والله أعلم.
[١٤٥٣/ ١٤٦٥] (٤) حكيم - كالذي قبله - الأثرم.
وقد تقدم في أوائل هذا ما معنى الأثرم، وضبطه.
عن: الحسن، وأبي تَميمة - بفتح المثناة فوق - الهجيمي.
وعنه: عوف، وحماد بن سلمة.
قال (س): ليس به بأس. ذكره في «الميزان»، وذكر فيه كلام النسائي، ثم قال: وقال الذُّهلي: قلت لابن المديني: من حكيم الأثرم؟ قال: أعيانا هذا وقال ابن أبي شيبة: سألت عليًا عنه فقال: ثقة عندنا. وقال (خ): لم يتابع على حديثه. يعني: حماد بن سلمة عنه عن أبي تميمة، عن أبي هريرة مرفوعًا: «من أتى كاهنًا أو امرأة في دبرها أو حائضًا فقد برئ مما أُنزل على محمد ﷺ» انتهى.
[١٤٥٤/ ١٤٦٦] (خت ت) حكيم - كالذي قبله - الصنعاني.
عن: عُمر رضي الله عنه، في: «أربعة قتلوا صبيًا».
وعنه: ابنه المغيرة.
ذكره ابن حبان في «الثقات». قال في «الميزان»: لا يعرف، علق له (خ).
[١٤٥٥/ ١٤٦٧] (س) حُكيم - بضم الحاء، وفتح الكاف - ابن سعد الحنفي، أبو تِحْيى - بكسر المثناة فوق، ثم حاء مهملة ساكنة، والباقي معروف - الكوفي.
عن: علي، وعمار، وأبي هريرة، وغيرهم.
[١٤٥٣] «تهذيب الكمال» (٧/ ٢٠٧)، «التاريخ الكبير» (٣/ ت ٦٧)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٩٠٩)، «الميزان» (١/ ت ٢٢٢٨)، «الكاشف» (١/ ٢٤٩).
[١٤٥٤] «تهذيب الكمال» (٧/ ٢٠٩)، «التاريخ الكبير» (٣/ ت ٥١)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٩٠٦)، «الميزان» (١/ ت ٢٢٢٩)، «الكاشف» (١/ ٢٥٠).
[١٤٥٥] «تهذيب الكمال» (٧/ ٢١٠)، «التاريخ الكبير» (٣/ ت ٣٢٨)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ١٢٧٨)، «الكاشف» (١/ ٢٥٠).
(١) «جامع التحصيل» (صـ ١٦٧/ ت/ ١٤٢).
[١٤٥٤] «تهذيب الكمال» (٧/ ٢٠٩)، «التاريخ الكبير» (٣/ ت ٥١)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٩٠٦)، «الميزان» (١/ ت ٢٢٢٩)، «الكاشف» (١/ ٢٥٠).
[١٤٥٥] «تهذيب الكمال» (٧/ ٢١٠)، «التاريخ الكبير» (٣/ ت ٣٢٨)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ١٢٧٨)، «الكاشف» (١/ ٢٥٠).
(١) «جامع التحصيل» (صـ ١٦٧/ ت/ ١٤٢).
٢ / ٥٧٩