[١٤٦٤/ ١٤٨٠] (د) حماد بن دليل - بضم الدال المهملة - أبو زيد. — الصفحة ٥٧٩

شريك: «أمرنا رسول الله ﷺ أن نقرأ على الجنائز بأم القرآن». وعن الضحاك بن حُمرة - يعني: بضم الحاء المهملة، وبالراء - عن حماد بن جعفر، عن ميمون بن سياه، عن أنس في التزاور وفضله، انتهى.

[١٤٦١/ ١٤٧٧] (م فيما قيل) حماد بن الحسن بن عنبسة النهشلي الوراق، أبو عبد الله البصري.
نزيل سامراء.
عن: سَيَّار بن حاتم، وروح بن عُبادة، ومحمد بن بكر البُرساني، وأزهر السمان، وجماعة.
وعنه: (م) فيما قاله اللالكائي، وابن أبي داود، ومحمد بن جعفر الخرائطي، وابن صاعد، وآخرون.
قال أبو حاتم: صدوق. وقال الدارقطني: ثقة. وذكره ابن حبان في «الثقات» قيل مات في جمادى الآخرة سنة (٢٦٦). قال الحافظ المزي: لم أقف على روايته عنه - يعني: مسلمًا -.

[١٤٦٢/ ١٤٧٨] (خ) حماد بن حُميد.
عن: عبيد الله بن معاذ العنبري.
وعنه: (خ)، وفي نسخة عتيقة بالصحيح: حدثنا بهز أو عبيد الله (ح). ذكره في «الميزان» فقال: لا يدرى من هو! روى عنه (خ) في «صحيحه» عن عبيد الله بن معاذ فهو أصغر من البخاري، انتهى.
• (ت ق) حماد بن أبي حميد، هو محمد بن أبي حميد.

[١٤٦٣/ ١٤٧٩] (م ٤) حماد بن خالد الخياط - بالخاء المعجمة، وبالمثناة تحت المشددة - القرشي، أبو عبد الله البصري.
نزيل بغداد، وأصله مدني.
عن: أفلح بن حُميد، وأفلح بن سعيد، وابن أبي ذئب، وجماعة.
وعنه: أحمد، وابن معين، وعمرو الناقد، وجماعة.
قال أحمد: كان حافظًا، وكان يحدثنا وهو يخيط. وقال ابن معين: كان ثقة أميًّا. وذكره ابن حبان في «الثقات».

[١٤٦٤/ ١٤٨٠] (د) حماد بن دُليل - بضم الدال المهملة - أبو زيد.
قاضي المدينة تفقه على أبي حنيفة.
وروى عنه، وعن: فُضيل بن مرزوق، والحسن بن عمارة، والثوري، وجماعة.
وعنه: أسد بن موسى، والحُميدي، وجماعة.
[١٤٦١] «تهذيب الكمال» (٧/ ٢٣١)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٦١١).
[١٤٦٢] «تهذيب الكمال» (٧/ ٢٣٢)، «الميزان» (١/ ت ٢٢٤٣)، «الكاشف» (١/ ٢٥١).
[١٤٦٣] «تهذيب الكمال» (٧/ ٢٣٣)، «التاريخ الكبير» (٣/ ت ١٠٥)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٦١٣)، «الكاشف» (١/ ٢٥١).
[١٤٦٤] «تهذيب الكمال» (٧/ ٢٣٦)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٦١٤)، «الميزان» (١/ ت ٢٢٤٧)، «الكاشف» (١/ ٢٥١).
٢ ‏/ ٥٨٢