عن: ابن مسعود وعمار.
وعنه: عُمارة بن عُمير.
ذكره ابن حبان في ثقاته (١)، وأسند عنه حديثًا من طريق عمارة بن عُمير عنه. وذكره في «الميزان» (٢) وقال: لا يُعرف انتهى.
وذلك لأنه لم يرو عنه إلا عمارة بن عمير، وبرواية واحد لا يخرج عن جهالة العين.
• (ت س) حريث بن قبيصة، ويقال: قبيصة بن حريث في القاف.
[١١٧٣/ ١١٧٣] (خت ت ق) حريث بن أبي مطر عَمرو الفزاري الكوفي الحناط - بالنون -، أبو عمرو.
عن: الشعبي، وسلمة بن كهيل، وجماعة.
وعنه: شريك، ووكيع، وطائفة.
ضعفه غير واحد. وتركه النسائي. وكذا ذكره في «الميزان»، وزاد: وقال (خ): ليس بالقوي عندهم. وقال مرة: فيه نظر.
[١١٧٤/ ١١٧٤] (د ق) حريث، من بني عُذرة.
عن: أبي هريرة.
وعنه: إسماعيل بن أُمية، واختُلف عليه فيه على أقوال والمتن: «إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئًا».
ذكره ابن حبان في «الثقات»، فقال: حُريث بن عمار من بني عذرة يروي عن: أبي هريرة، روى عنه ابنه أبو محمد بن عمرو بن حريث، حدثنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي محمد بن عمرو بن حريث، عن جده، سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال أبو القاسم ﷺ: «إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئًا» الحديث. وذكره في «الميزان» بنحو ما ذكرته أيضًا، وقال: تفرد عنه إسماعيل بن أمية، واضطرب فيه.
[١١٧٥/ ١١٧٥] (خ ٤) حَرِيز.
بفتح الحاء المهملة، وفي آخره زاي - وهذا معروف عند أهله -
[١١٧٢] «تهذيب الكمال» (٥/ ٥٦٢)، «التاريخ الكبير» (٣/ ت ٢٤٧)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ١١٧١)، «الميزان» (١/ ٤٧٤)، «الكاشف» (١/ ٢١٤).
[١١٧٣] «تهذيب الكمال» (٥/ ٥٦٢)، «التاريخ الكبير» (٣/ ت ٢٥٤)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ١١٧٩)، «المجروحين» (١/ ٢٦٠)، «الكاشف» (١/ ٢١٤)، «الميزان» (١/ ٤٧٤).
[١١٧٤] «تهذيب الكمال» (٥/ ٥٦)، «التاريخ الكبير» (٣/ ت ٢٥٥)، «الكاشف» (١/ ٢١٤)، «الميزان» (١/ ٤٧٥).
[١١٧٥] «تهذيب الكمال» (٥/ ٥٦٨)، «التاريخ الكبير» (٣/ ت ٣٥٦)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ١٢٨٨)، «المجروحين» (١/ ٢٦٨ - ٢٦٩)، «الكاشف» (١/ ٢١٤)، «الميزان» (١/ ٤٧٥ - ٤٧٦).
(١) الثقات (٢/ ٩٩، ١٠٠/ ٧٥٩).
(٢) الميزان (١/ ٤٧٤/ ١٧٨٩).
[١١٧٣] «تهذيب الكمال» (٥/ ٥٦٢)، «التاريخ الكبير» (٣/ ت ٢٥٤)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ١١٧٩)، «المجروحين» (١/ ٢٦٠)، «الكاشف» (١/ ٢١٤)، «الميزان» (١/ ٤٧٤).
[١١٧٤] «تهذيب الكمال» (٥/ ٥٦)، «التاريخ الكبير» (٣/ ت ٢٥٥)، «الكاشف» (١/ ٢١٤)، «الميزان» (١/ ٤٧٥).
[١١٧٥] «تهذيب الكمال» (٥/ ٥٦٨)، «التاريخ الكبير» (٣/ ت ٣٥٦)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ١٢٨٨)، «المجروحين» (١/ ٢٦٨ - ٢٦٩)، «الكاشف» (١/ ٢١٤)، «الميزان» (١/ ٤٧٥ - ٤٧٦).
(١) الثقات (٢/ ٩٩، ١٠٠/ ٧٥٩).
(٢) الميزان (١/ ٤٧٤/ ١٧٨٩).
٢ / ٤٧٥