[٨٥٠/ ٨٢٥] (خ م د س) ثابت بن عياض العدوي مولاهم الأحنف الأعرج.
قال ابن سعد: ثابت بن الأحنف بن عياض.
عن: أبي هريرة، وعبد الله بن عمرو، وعبد الله بن عمر.
وعنه: زياد بن سعد، وسليمان الأحول، ومالك، وآخرون.
قال أبو حاتم: لا بأس به. ذكره ابن حبان في «ثقاته» مرتين في التابعين وقال: ثابت بن عياض الأحنف الذي روى عنه ابن جريج انتهى (*).
[٨٥١/ ٨٢٦] (خ ق سى) ثابت بن قيس بن شماس، الأنصاري، الخزرجي.
خطيب الأنصار، وفصيحهم البليغ، وهو ممن شهد له عليه السلام بالجنة (**)، وقال عليه السلام: «نعم الرجل ثابت بن قيس»، وهو أُحدي، وقتل باليمامة، وهو الذي رؤي في النوم بعد قتله، وأخبر بوصيته بالمنام، وقُتل بنوه محمد، ويحيى، وعبد الله، يوم الحرة، وكنيته أبو عبد الرحمن، وقيل: أبو محمد، وهو أكثر.
روى عنه: إسماعيل، ومحمد، وقيس بنوه، وأنس، وغيرهم.
كان أمير الأنصار في قتال أهل الردة. رضي الله عنه.
[٨٥٢/ ٨٢٧] (س) ثابت بن قيس النخعي الكوفي.
عن: أبي موسى الأشعري.
وعنه: يزيد بن أوس، وأبو زرعة البجلي.
لم أر فيه كلامًا لأحد فأذكره.
[٨٥٠] «تهذيب الكمال» (٤/ ٣٦٧)، «التاريخ الكبير» (١/ ١/ ٤٥٤ - ٤٥٥)، «الكاشف» (١/ ١٧١).
[٨٥١] «تهذيب الكمال» (٤/ ٣٦٨)، «التاريخ الكبير» (٢/ ١/ ١٦٧)، و«الجرح والتعديل» (١/ ١/ ٤٥٦)، «الكاشف» (١/ ١٧١).
[٥٨٢] «تهذيب الكمال» (٤/ ٣٧١)، «التاريخ الكبير» (٢/ ١/ ١٦٨)، و«الجرح والتعديل» (١/ ١/ ٤٥٦)، «الكاشف» (١/ ١٧٢).
(١) «الميزان» (١/ ٣٦٥/ ١٣٦٩).
(*) قد كرر ابن حبان ترجمته في «الثقات» مع اختلاف شيخه وراويه انظر «الثقات» (١/ ٥٣/ ت ٣٨٠) و(١/ ٥٥/ ت ٣٩٤).
(**) عنى بذلك ما ذكره ابن الأثير بإسناده في ترجمته (أسد الغابة - (١/ ٢٧٥/ ت: ٥٦٩) في قصة رفعه صوته فوق صوت النبي ﷺ فبكى بعد نزول الآيات التي تبين أن الذين يرفعون أصواتهم فوق صوت النبي حبطت أعمالهم وفيه قال ﷺ: «لست من أهل النار ولكنك من أهل الجنة».
[٨٥١] «تهذيب الكمال» (٤/ ٣٦٨)، «التاريخ الكبير» (٢/ ١/ ١٦٧)، و«الجرح والتعديل» (١/ ١/ ٤٥٦)، «الكاشف» (١/ ١٧١).
[٥٨٢] «تهذيب الكمال» (٤/ ٣٧١)، «التاريخ الكبير» (٢/ ١/ ١٦٨)، و«الجرح والتعديل» (١/ ١/ ٤٥٦)، «الكاشف» (١/ ١٧٢).
(١) «الميزان» (١/ ٣٦٥/ ١٣٦٩).
(*) قد كرر ابن حبان ترجمته في «الثقات» مع اختلاف شيخه وراويه انظر «الثقات» (١/ ٥٣/ ت ٣٨٠) و(١/ ٥٥/ ت ٣٩٤).
(**) عنى بذلك ما ذكره ابن الأثير بإسناده في ترجمته (أسد الغابة - (١/ ٢٧٥/ ت: ٥٦٩) في قصة رفعه صوته فوق صوت النبي ﷺ فبكى بعد نزول الآيات التي تبين أن الذين يرفعون أصواتهم فوق صوت النبي حبطت أعمالهم وفيه قال ﷺ: «لست من أهل النار ولكنك من أهل الجنة».
٢ / ٣٥٨