تراث
افتح التطبيق الكامل

[٧٩٣/ ٧٦٣] (تمييز) بكير بن شهاب الدامغاني.

وعنه: أيوب بن عايذ - وقد قدمتُ أنه بالمثناة تحت، وبالذال المعجمة -، ومسعر، وأبو عوانة، وجماعة.
وثقه أبو حاتم، وجماعة، منهم: ابن حبان، وقال: روى عنه مسعر بن كدام، إن كان سمع منه، وكذا وثقه العجلي.

[٧٩١/ ٧٦١] (س) بكير بن أبي السَّمِيط - بفتح السين، وكسر الميم، ثم مثناة فوق ساكنة، ثم طاء مهملتين - البصري، المكفوف.
عن: ابن سيرين، وقتادة.
وعنه: مسلم بن إبراهيم، وعفان، وحَبَّان - بفتح الحاء المهملة، وتشديد الموحدة - ابن هلال. وجماعة.
قال ابن معين: صالح، وذكره في «الميزان»، فقال: قال ابن معين: صالح الحديث، وقال ابن حبان: لا يحتج به كثير الوهم. وقال أبو حاتم: لا بأس به انتهى.

[٧٩٢/ ٧٦٢] (ت س) بكير الكوفي، لا الدامغاني.
عن: سعيد بن جبير، وغيره.
وعنه: عبد الله بن الوليد المزني، ومبارك بن سعيد الثوري أخو سفيان وذكره ابن حبان في «الثقات»، ذكره في «الميزان» احترازًا من الذي يأتي بعده.

[٧٩٣/ ٧٦٣] (تمييز) بكير بن شهاب الدامغاني.
عن: سفيان الثوري، وعمران المنقري.
وعنه: ابن المبارك، وأحمد بن أبي طيبة كاسم مدينة الرسول ﷺ الجرجاني، وإسحاق بن سليمان الرازي.
ذكره في «الميزان»، وقال ابن عدي: منكر الحديث، وذكر له حديثًا عن أبي الحسن الحنظلي، وهو مجهول عنه، إلى أبي هريرة (*) مرفوعًا: «إن في جهنم واديًا تستعيذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة أعده الله للقراء المرائين بأعمالهم»، ثم ساق له ابن عدي حديثًا بسنده إليه، ثم إلى سمرة قال: «من توضأ ثم خرج إلى المسجد، فقال: بسم الله الذي خلقني فهو يهدين إلا هداه الله لأصوب الأعمال» وذكر الحديث بطوله، وهو موضوع انتهى.
[٧٩١] «تهذيب الكمال» (٤/ ٢٣٦)، و«التاريخ الكبير» (٢/ ١/ ١١٦)، و«الجرح والتعديل» (١/ ١/ ٤٠٦)، و«المجروحين» (١/ ١٩٥)، و«الكاشف» (١/ ١٦٣)، و«الميزان» (١/ ٣٤٩).
[٧٩٢] «تهذيب الكمال» (٤/ ٢٣٨)، و«التاريخ الكبير» (٢/ ١/ ١١٤)، و«الجرح والتعديل» (١/ ١/ ٤٠٤)، و«الكاشف» (١/ ١٦٣)، و«الميزان» (١/ ٣٥٠).
[٧٩٣] «تهذيب الكمال» (٤/ ٢٣٩)، و«التاريخ الكبير» (١/ ١/ ٤٠٤)، و«الميزان» (١/ ٣٤٩، ٣٥٠).
(*) كذا في المخطوط، وفي «الميزان» (١/ ٣٤٩/ ١٣٠٦). [وعن أبي الحسن الحنظلي، عن الكثير بن شهاب، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة] وقد سقط من المصنف هنا ذكر ابن سيرين.
١ ‏/ ٣٣٤