[٨٠٣٣]- (تمييز) يحيى بن يعلى.
روى عن: سعيد بن المسيب. روى عنه: ابن أبي ذئب. ذكره ابن حبان في «ثقاته».
[٨٠٣٤/ ٦٩٥٢]- (ع) يحيى بن يعمر - بفتح المثناة تحت والميم، وقد ذكر (خ) في اليعمري بضم الميم وفتحها، حكاه ابن «قرقول» في «مطالعه» - ابن عوف بن يشكر البصري، قاضي مرو، أبو سليمان، ويقال: أبو سعيد، ويقال: أبو عدى القيسي الجَدَلى العُدواني.
عن: أبي ذر (د س)، وعلى وعمار (ت د)، وعائشة (خ)، وأبى هريرة (د س)، وابن عباس (خ م)، وابن عُمر (م)، وأبي سعيد، وجماعة. وعن: أبي الأسود الدوُلي.
وعنه: عبد الله بن بُريدة، وعكرمة، وقتادة، ويحيى بن عُقيل - بضم العين، وفتح القاف وقد تقدم مرات -، وعطاء الخراساني، وسليمان التيمي، وإسحاق بن سويد العدوى، وأبو المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكى، وآخرون.
وثقه أبو حاتم وجماعة. وقال أبو داود: لم يسمع من عائشة انتهى. وقد خرج (خ) حديثه عنها وهو لا يكتفى بمجرد إمكان اللقيا. قال هارون بن موسى: أول من نقط المصاحف يحيى بن يعمر.
قال ابن حبان - في «ثقاته» -: كان من فقهاء أهل زمانه وأكثرهم علمًا باللغة مع الورع الشديد وكان على قضاء مرو، ولاه قتيبة بن مسلم انتهى.
وقد أخذ القراءة عرضًا عن أبي الأسود، عن على رضي الله عنه، قاله الذهبي. وقال قيل إن قتيبة عزله لما بلغه أنه يشرب المنصف.
وروى عن قتادة عن نصر بن عاصم الليثى عن عبد الله بن فطيمة عن يحيى بن يعمر قال: قال عثمان رضي الله عنه فى القرآن لحن ستقيمه العرب بألسنتها انتهى.
[٨٠٣٤] «تهذيب الكمال» (٣٢/ ٥٣)، و«التاريخ الكبير» (٨/ ت ٣١٤٠)، و«الجرح والتعديل» (٩/ ت ٧١٧)، و«الكاشف» (٣/ ت ٦٣٧٩).
٩ / ٣٢٤٣