ذكره في «الميزان» فقال: وثقه بعض الحفاظ، وقال أبو حاتم: شيخ.
وقال (س): ليس بثقة.
وقال ابن حبان: ربما أغرب انتهى.
• تنبيه: يحيى بن سليمان جماعة غير من ذكرت نكبت عن ذكرهم خوف التطويل.
[٧٩٠٣/ ٦٨٤٢] (خ ت) يحيى بن سليمان.
عن: ابن جريج إنما هو يحيى بن سليم.
[٧٩٠٤/ ٦٨٤٣] (د ت س) يحيى بن أبى سليمان أبو صالح المدني، روي بالبصرة.
عن: سعيد المقبرى، وعطاء وزيد بن أبى عتاب -بفتح العين المهملة ثم مثناة فوق مشددة، وبعد الألف موحدة-.
عنه: سعيد بن أبي أيوب، وابن أبي ذئب، وشعبة، وعبد الله بن رجاء الغُداني، وأبو سعيد مولي بني هاشم، وآخرون.
قال (خ): منكر الحديث وقال أبو حاتم: ليس بالقوى.
وذكره ابن حبان في «الثقات» كرتين فيما ظهر لى كلاهما في الثالثة.
ذكره في «الميزان» فقال: قال أبو حاتم: يكتب حديثه، ليس هو بالقوى.
وذكر كلام (خ) …، ثم ذكر عنه حديثًا مرفوعًا عن أبي هريرة: «من رمانا بالليل فليس منا» …، ثم قال: وذكره ابن حبان في «الثقات». انتهى.
[٧٩٠٥/ ٦٨٤٦] (خ م د ق) يحيى بن صالح الوُحَاظى الحمصي، وقيل: الدمشقي، أبو زكريا، ويقال: أبو صالح أحد الفقهاء، والمحدثين الكبار.
عن: جُميع -بالضمة، ويقال: جميع بالفتح- بن ثوب -بضم الثاء المثلثة، ثم واو مفتوحة، ثم موحدة-الرحبي، وسعيد بن عبد العزيز، وعُفير -بضم العين المهملة ثم فاء مفتوحة- بن معدان، وفُليح بن سليمان، ومعاوية بن سلام -بتشديد اللام-، ومحمد بن مهاجر، ومالك بن أنس، وسليمان بن بلال، وخلق.
وعنه: (خ)، وأحمد بن صالح، وإسحاق الكوسج، ومحمد بن يحيى الذهلي، وعثمان الدارمي، وأبو أمية الطرسوسي، وإبراهيم بن دِيزِيل -وقد تقدم ضبطه-، وخلق.
[٧٩٠٤] «تهذيب الكمال» (٣١/ ٣٧٢)، و«التاريخ الكبير» (٨/ ت ٣٠٠)، والجرح والتعديل«(٩/ ت ٦٤٠)، و»الكاشف«(٣/ ت ٦٢٨٦)، و»الميزان«(٤/ ت ٩٥٣٥).
[٧٩٠٥]»تهذيب الكمال«(٣١/ ٣٧٥)، و»التاريخ الكبير«(٨/ ت ٣٠٠٩)، و»الجرح والتعديل«(٩/ ت ٦٥٧)، و»الكاشف«(٣/ ت ٦٢٧٨)، و»الميزان" (٤/ ت ٩٥٤٥).
[٧٩٠٥]»تهذيب الكمال«(٣١/ ٣٧٥)، و»التاريخ الكبير«(٨/ ت ٣٠٠٩)، و»الجرح والتعديل«(٩/ ت ٦٥٧)، و»الكاشف«(٣/ ت ٦٢٧٨)، و»الميزان" (٤/ ت ٩٥٤٥).
٩ / ٣١٨٨