وعنه: (خ)، وحجاج بن الشاعر، وأحمد بن يوسف السلمى، والدارمى، وأبو قلابة، وأبو حاتم، وأبو هلال بن العلاء، وأبو مسلم الكجى، وخلق.
قال العجلى: ثقة، كيس، معلم، وكان ثبتًا في الحديث، رجلًا صالحًا.
كذا في «التذهيب» والظاهر أنه في أصله والذى رأيته في «ثقات العجلى» ما نصه: بصرى ثقة شيخ كيس وكان معلمًا. انتهى.
وقال أبو حاتم: لم أعثر له على خطأ غير حديث واحد.
قال ابن حبان - في «ثقاته»: مات سنة (٢١٨) في رمضان.
[٧٠٩٠/ ٦٠٩٨]- (ت ق) معلى بن راشد الهُذلى أبو اليمان النبال البراء - بفتح الموحدة وتشديد الراء ممدود، وهو الذى يبرى النبل - البصرى.
عن: جدته أم عاصم - وهى تابعية تأتى في مكانها -، والحسن، وغيرهما.
وعنه: يزيد بن هارون، وبكر بن خلف، وروح بن عبد المؤمن المقرئ، وعبيد الله القواريرى، ونصر بن على الجهضمى، وطائفة.
قال أبو حاتم: شيخ يُعرف بحديث عن جدته عن نبيشة عن النبي ﷺ: «من لحس القصعة استغفرت له».
قال: (س) ليس به بأس وذكره ابن حبان في «ثقاته».
[٧٠٩١/ ٦٠٩٩]- (خت م ٤) معلى بن زياد القُردُوسى، أبو الحسن البصري، - والقراديس حتى من الأزد -.
عن: معاوية بن قرة، والحسن، وحنظلة السدوسي، وجماعة.
وعنه: هشام بن حسان، وهشام الدستوائى، وحماد بن زيد، وجعفر بن سليمان، ويوسف بن عطية، وآخرون.
وثقه ابن معين، وأبو حاتم، وذكره ابن حبان في «ثقاته» ذكره في «الميزان» فقال: وثقه أبو حاتم، ويحيى بن معين فهذه الرواية عن يحيى هى المعتبرة وأما رواية ابن عدى عن على بن أحمد، عن ابن أبى مريم قال: سألت يحيى عن معلى بن زياد فقال: ليس بشيء، ولا يكتب حديثه … ثم
[٧٠٩٠] «تهذيب الكمال» (٢٨/ ٢٨٤)، و«التاريخ الكبير» (٧/ت ١٧٢٣)، و«الجرح والتعديل» (٨/ت ١٥٣٨)، و«الكاشف» (٣ / ت ٥٦٥٦).
[٧٠٩١] «تهذيب الكمال» (٢٨/ ٢٨٧)، و«التاريخ الكبير» (٧/ ت ١٧١٥)، و«الجرح والتعديل» (٨/ت ١٥٢٨)، و«الكاشف» (٣/ ت ٥٦٥٧)، و«الميزان» (٤ / ت ٨٦٧١).
[٧٠٩١] «تهذيب الكمال» (٢٨/ ٢٨٧)، و«التاريخ الكبير» (٧/ ت ١٧١٥)، و«الجرح والتعديل» (٨/ت ١٥٢٨)، و«الكاشف» (٣/ ت ٥٦٥٧)، و«الميزان» (٤ / ت ٨٦٧١).
٨ / ٢٨٤٦